الرئيسيةالمحرر179ضعيف الإسنادفيه ابن عقيل مختلف فيهكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُصَلِّي قبلَ العيدِ شيئًا، فإذا رجَع إلى منزلِه صلَّى ركعتَينِالراويأبو سعيد الخدريالمحدِّثمحمد ابن عبدالهاديالمصدرالمحررالجزء/الصفحة179حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري لابن رجب[فيه] ابن عقيل مختلف فيهأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يُصلِّي قبل العيدِ شيئًا ، فإذا رجع إلى منزلِهِ صلَّى ركعتينِبلوغ المرامإسناده حسنكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي قبلَ العيدِ شيئًا ، فإذا رجعَ إلى منزلِهِ صلَّى رَكعتينِحاشية بلوغ المرام لابن بازالأظهر أنه ضعيفكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلي قبل العيدِ شيئًا فإذا رجع إلى منزلِه صلَّى ركعتين.شرح بلوغ المرام لابن عثيمينكثير من الحفاظ ضعفوا هذا الحديثكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلي قبلَ العيدِ شيئًا، فإذا رجع إلى منزلِه صلَّى ركعتين.الجامع الصغيرحسنكان لا يصلي قبل العيد شيئا، فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتينصحيح الجامعحسنكان لا يُصلِّي قَبْلَ العِيدِ شيئًا ، فإذا رَجعَ إلى منْزِلِهِ صلَّى ركعتيْنِ
فتح الباري لابن رجب[فيه] ابن عقيل مختلف فيهأنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يُصلِّي قبل العيدِ شيئًا ، فإذا رجع إلى منزلِهِ صلَّى ركعتينِ
بلوغ المرامإسناده حسنكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلِّي قبلَ العيدِ شيئًا ، فإذا رجعَ إلى منزلِهِ صلَّى رَكعتينِ
حاشية بلوغ المرام لابن بازالأظهر أنه ضعيفكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلي قبل العيدِ شيئًا فإذا رجع إلى منزلِه صلَّى ركعتين.
شرح بلوغ المرام لابن عثيمينكثير من الحفاظ ضعفوا هذا الحديثكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يصلي قبلَ العيدِ شيئًا، فإذا رجع إلى منزلِه صلَّى ركعتين.