لَقِيتُ عائشة-َ رضي الله عنها- بالخُرَيبَةِ ، فسألتُها : عن العَكَرِ ؟ فنهتني عنه، وقالت : انبذي عشيَّةً ، واشربيه غُدْوَةً ، وأَوكي عليه ، ونهتني عن الدُّبَّاءِ ، والنَّقيرِ ، والمُزَفَّتِ ، والحَنْتَمِ.

سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ يقول ، عند هذا المِنبرِ ، وأشار إلى مِنبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : قدِم وفدُ عبدِالقَيسِ على رسولِ اللهِ صلَّى الله ُعليه وسلَّمَ ، فسألوه عن الأشربةِ . فنهاهم عن الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والحَنتمِ . فقلتُ له : يا أبا محمدٍ ! والمُزفَّتُ ؟

قدم وفد عبدالقيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير . وفي حديث حماد ، جعل - مكان المقير - المزفت .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لوفدِ عبدِالقيسِ ( أنهاكم عن الدُّبَّاءِ والحَنتمِ والنَّقيرِ والمُقيَّرِ - والحنتمُ المزادةُ المجبوبةُ - ولكن اشرَبْ في سقائِك وأَوكِه ) .

إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نهى عن الدُّبَّاءِ ، والحنتمِ ، والنقيرِ ، والمُزفَّتِ

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقيرِ، والمزفَّتِ