لقيتُ عائشةَ فسألتُها عن النَّبيذِ ؟ فحدَّثتني ؛ أنَّ وفدَ عبدِالقَيس ِقدِموا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فسألوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن النَّبيذِ ؟ فنهاهم أن ينتبِذوا في الدُّبَّاءِ والنَّقيرِ والمُزفَّتِ والحَنتمِ .

كنت عندَ منبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قدم وفدُ عبدِ القيسِ معَ الأشجِّ فسألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عن الأشربةِ فنهاهم عن الحنتمِ والدُّبَّاءِ والنقيرِ

قدم وفد عبدالقيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير . وفي حديث حماد ، جعل - مكان المقير - المزفت .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الدُّبَّاءِ والحنتمِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ قال سعيدٌ وقد ذُكِرَ المُزَفَّتِ عن غيرِ ابنِ عمرَ

سمعت عائدَ بنَ عمرٍو ينهَى عن الدباءِ والحنتمِ والمزفتِ والنقيرِ فقلت له عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال نعمْ

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وفدَ عَبدِ القيسِ، عنِ الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقيرِ والمزَفَّتِ والمزادةِ المَجبوبةِ . وقالَ: انتبِذْ في سقائِكَ، واشرَبهُ حُلوًا طيِّبًا . فقالَ لَهُ رجلٌ: أتأذنُ لي في مثلِ هذِهِ ؟ وأشارَ بيدِهِ وفرَّجَ بينَهُما فقالَ: إذًا،