إن أمّ سُلَيمٍ وأبا طلحةَ كانا يشربانِ نبيذَ الزبيبِ والبسرِ يخلطانه ، قال : فقيلَ لهُ : يا أبا طلحةَ إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قد نهى عن هذا ، قال : إنما نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عنه عندَ العوزِ في ذلكَ الزمانِ كما نهى عن الإقرانِ

عن أبي طلَحةَ وأمِّ سلَمةَ : أنهما كانا يَشربانِ نَبيذَ الزَّبيبِ والبُسْرِ يَخْلِطانِه ، فقيل لهُ : يا أبا طَلحةَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عَن هذا ، قال : إنَّما نهى للعَوَزِ في ذلكَ الزَّمانِ ، كما نَهى عن القِرانِ في التَّمرِ

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عنِ الزَّبيبِ والتَّمرِ والبُسْرِ والتَّمرِ

نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُخلَطَ الزَّبيبُ والتَّمرُ, والبُسرُ والتَّمرُ, وعن الجُرِّ أن يُنبَذَ فيه

نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الزَّبيبِ والتَّمرِ . والبُسرِ والتمرِ . وقال ( يُنبذُ كلُّ واحدٍ منهما على حِدَتِه ) .

أن أبا طلحةَ – وهو من فرسانِ المسلمين المعدودين – لقي زوجتَه أمَّ سليمٍ ومعها خنجرٌ ، فقال لها : ما هذا ؟ قالت : إن دنا مني بعضُ المشركين أبعج بطنَه – وذلك في معركةِ حُنين – فقال أبو طلحةَ لرسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما تسمعُ ما تقولُ أمُّ سليمٍ ؟ فضحك النبيُّ . فقالت أ