لم يُحكَمْ عليهله طريق أخرى وشواهد تدل على أن للحديث أصلا
لا تأذنُوا لمن لمْ يبدأْ بالسلامِ .
المجروحينفيه مجاهيل الوهم والإيهاممشكوك في اتصاله إذ لم يتمحض كونه عن أبي الزبير الذي يروي عن جابر , على أنه يدلس عنه الوهم والإيهام[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر تذكرة الحفاظ[فيه] إبراهيم بن يزيد الخوزي ليس بثقة تلخيص العلل المتناهيةفيه إبراهيم بن يزيد الخوزي ليس بثقة الوهم والإيهام[هو] من رواية أبي الزبير عن جابر