تُرفَعُ الأيدي في سَبعةِ مَواطنَ: في افتِتاحِ الصَّلاةِ ، وعندَ البَيتِ ، وعِندَ الصَّفا والمروَةِ ، وبعرفاتٍ وبالمزدلفةِ ، وعِندَ الجمرتينِ

تُرفعُ الأيدي في سبعِ مواطنَ في افتتاحِ الصلاةِ وعند البيتِ وعلى الصَّفا والمروةِ وبعرفاتٍ وبالمُزدلِفةَ وعند الجَمْرتَينِ

عن ابنِ عمرَ وابنِ عباسٍ قالا : لا تُرْفَعُ الأيدِي إلا في سبعَةِ مواطِنَ : في بدءِ الصلاةِ وبعرفَةَ وبِجَمْعٍ وعندَ الجَمْرَتَينِ وعلى الصَّفَا والمروَةَ وإذا استَقْبِلْتَ البيتَ

عن ابنِ عبَّاسٍ - رضيَ اللهُ عنهُما - موقوفًا : لا تُرفعُ الأيدي إلَّا في سبعةِ مواطنَ : في افتتاحِ الصَّلاةِ ، واستقبالِ الكعبةِ ، وعلى الصَّفا ، وبعرفاتٍ ، وجمْعٍ ، وعند الجمرتَينِ

ترفعُ الأيدي في سبعةِ مواطنَ افتتاحِ الصَّلاة. واستقبالِ البيتِ. والصَّفا والمروةِ. والموقِفين. وعندَ الحجرِ

ترفع الأيدي في سبعة مواطن : في بدء الصلاة ، وإذا رأيت البيت ، وعلى الصفا والمروة ، وعشية عرفة ، وبجمع ، وعند الجمرتين ، وعلى الميت