من أعتقَ شقصًا من مملوكٍ فعليه خلاصُه في مالِه، فإن لم يكنْ له مالٌ قُومَ المملوكِ قيمةُ عدلٍ، ثم يُستسعى في نصيبِ الذي لم يعتقْ، غير مشقوقٍ عليه

من أعتق شِقصًا له في عبدٍ ، فخلاصُه في مالِه إن كان له مالٌ . فإن لم يكن له مالٌ ، استُسْعَى العبدُ غيرَ مشقوقٍ عليه . وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ . وزاد " إن لم يكن له مالٌ قُوِّمَ عليه العبدُ قيمةَ عدلٍ . ثم يُسْتَسْعَى في نصيبِ الذي لم يَعْتِقْ . غيرَ مشقوقٍ عليه " . وفي رواية

من أعتقَ نصيبًا أو قالَ شقيصًا في مملوكٍ فخَلاصُهُ في مالِهِ إن كانَ لَهُ مالٌ وإن لم يَكن لَهُ مالٌ قُوِّمَ قيمةَ عدلٍ ثمَّ يستسعى في نصيبِ الَّذي لم يعتق غيرَ مشقوقٍ عليْهِ

مَنْ أعتَقَ شِقْصًا فعلَيْهِ خلاصُهُ في مالِهِ ، فإِنْ لم يكن له مالٌ ، قُوِّمَ المملوكُ قيمةَ عدلٍ ، ثُمَّ اسْتَسْعَى غيرَ مَشْقُوقٍ علَيْهٍ

مَن أعتقَ نصيبًا لَهُ في مملوكٍ ، أو شقصًا ، فعلَيهِ خلاصُهُ من مالِهِ ، إن كانَ لَهُ مالٌ ، فإن لم يَكُن لَهُ مالٌ ، استُسْعيَ العبدُ في قيمتِهِ ، غيرَ مَشقوقٍ علَيهِ

من أعتقَ شِقصًا لَه، أو شقيصًا لَهُ في مملوكٍ فخلاصُهُ عليْهِ في مالِهِ إن كانَ لَهُ مالٌ، فإن لم يَكن لَهُ مالٌ قوِّمَ العبدُ قيمةَ عدلٍ ثمَّ استُسعِيَ لصاحبِهِ في قيمتِهِ غيرَ مشقوقٍ عليْهِ