صحيحصحيح
مَنْ أعتَقَ شِقْصًا فعلَيْهِ خلاصُهُ في مالِهِ ، فإِنْ لم يكن له مالٌ ، قُوِّمَ المملوكُ قيمةَ عدلٍ ، ثُمَّ اسْتَسْعَى غيرَ مَشْقُوقٍ علَيْهٍ
صحيح البخاري[صحيح] شرح الزركشي على مختصر الخرقيطعن فيه الحفاظ [وهذا يدل على أن لفظ الاستسعاء شاذ لمخالفته الجمهور صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحه صحيح سنن ابن ماجهصحيح صحيح سنن أبي داودصحيح معالم السنن - شرح سنن أبي داوداضطراب سعيد بن أبي عروبة في السعاية فدل على أنها ليست من متن الحديث عنده وإنما هو من كلام قتادة