الرئيسيةصحيح مسلم1986صحيحصحيحأنه نهى أن يُنبذَ الزبيبُ والتَّمرُ جميعًا . ونهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًا .الراويجابر بن عبداللهالمحدِّثمسلمالمصدرصحيح مسلمالجزء/الصفحة1986حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةحلية الأولياء وطبقات الأصفياءمتفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عطاء والليث أنَّهُ نَهى عن أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ونَهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًاصحيح سنن النسائيصحيحأنَّهُ نَهى أن ينبذَ الزَّبيبُ والبسرُ جميعًا ونَهى أن ينبذَ البسرُ والرُّطبُ جميعًاصحيح سنن النسائيصحيحأنَّهُ نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ والتَّمرُ جميعًاتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهصحيح نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا, ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ و الرُّطبُ جميعًاصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أنْ يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا وأنْ يُنبَذَ البُسْرُ والرُّطَبُ جميعًاسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أنه نهى أن يُنتبذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهى : أن يُنتبذَ البُسرُ والرُّطُبُ جميعًا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءمتفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عطاء والليث أنَّهُ نَهى عن أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ونَهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًا
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّهُ نَهى أن ينبذَ الزَّبيبُ والبسرُ جميعًا ونَهى أن ينبذَ البسرُ والرُّطبُ جميعًا
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّهُ نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ والتَّمرُ جميعًا
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهصحيح نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا, ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ و الرُّطبُ جميعًا
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أنْ يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا وأنْ يُنبَذَ البُسْرُ والرُّطَبُ جميعًا
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]أنه نهى أن يُنتبذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهى : أن يُنتبذَ البُسرُ والرُّطُبُ جميعًا