الرئيسيةصحيح سنن النسائي5577صحيحصحيحأنَّهُ نَهى أن ينبذَ الزَّبيبُ والبسرُ جميعًا ونَهى أن ينبذَ البسرُ والرُّطبُ جميعًاالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثالألبانيالمصدرصحيح سنن النسائيالجزء/الصفحة5577حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلمصحيحأنه نهى أن يُنبذَ الزبيبُ والتَّمرُ جميعًا . ونهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًا .حلية الأولياء وطبقات الأصفياءمتفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عطاء والليث أنَّهُ نَهى عن أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ونَهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًاصحيح سنن ابن ماجهصحيحنَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًاتكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهصحيح نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا, ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ و الرُّطبُ جميعًاصحيح سنن النسائيصحيحأنَّهُ نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ والتَّمرُ جميعًاصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أنْ يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا وأنْ يُنبَذَ البُسْرُ والرُّطَبُ جميعًا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءمتفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث عطاء والليث أنَّهُ نَهى عن أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ونَهى أن يُنبذَ البُسرُ والرُّطبُ جميعًا
صحيح سنن ابن ماجهصحيحنَهَى أن يُنبَذَ التَّمرُ والزَّبيبُ جَميعًا ونَهى أن ينبذَ البُسرُ والرُّطَبُ جَميعًا
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهصحيح نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا, ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ و الرُّطبُ جميعًا
صحيح سنن النسائيصحيحأنَّهُ نهَى أن يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا ، ونهَى أن يُنبَذَ البُسرُ والتَّمرُ جميعًا
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهعن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه نهى أنْ يُنبَذَ الزَّبيبُ والتَّمرُ جميعًا وأنْ يُنبَذَ البُسْرُ والرُّطَبُ جميعًا