الرئيسيةمجمع الزوائد ومنبع الفوائد2/124ضعيف الإسنادفيه عبد الله بن شبيب وهو ضعيف جدا نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يصلِّيَ الرَّجلُ صلاةً لا يتمُّ ركوعَها ولا سجودَهاالراوي[أبو هريرة]المحدِّثالهيثميالمصدرمجمع الزوائد ومنبع الفوائدالجزء/الصفحة2/124حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةصحيح إنَّ أسوأَ النَّاسِ سرقةً الَّذي يسرِقُ من صلاتِه : لا يُتمُّ ركوعَها ولا سجودَهافتح الباري في شرح صحيح البخاري[فيه] كلثوم، ضعفه ابن عدي وغيره. وعطاء، لم يسمع من أبي هريرة. إذا صلى الرجل الصلاة المكتوبة ، فلم يتم ركوعها ولا سجودها وتكبيرها والتضرع فيها ، كان كمثل التاجر لا شف له ، حتى يفي رأس ماله . الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحأسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته ، لا يتم ركوعها ولا سجودها ، ولا خشوعهاصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح أسوَأُ النَّاسِ سَرقةً الَّذي يَسرِقُ مِن صلاتِه ، لا يُتمُّ ركوعَها و لا سُجودَها ، و لا خُشوعَهاموافقة الخبر الخبرمرسل قوي الإسنادألا أُخبِرُكم بأسوءِ الناسِ سرقةً ؟ الذي يسرقُ صلاتَه ، فلا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودَهاصحيح الجامعصحيحأسْرَقُ الناسِ الَّذي يَسرِقُ صلاتَهُ : لا يُتِمُّ رُكوعَهَا و لا سُجودَها ، وأبْخلُ الناسِ مَنْ بَخِلَ بِالسلامِ
مختصر المقاصد الحسنة في بيان الأحاديث المشتهرة على الألسنةصحيح إنَّ أسوأَ النَّاسِ سرقةً الَّذي يسرِقُ من صلاتِه : لا يُتمُّ ركوعَها ولا سجودَها
فتح الباري في شرح صحيح البخاري[فيه] كلثوم، ضعفه ابن عدي وغيره. وعطاء، لم يسمع من أبي هريرة. إذا صلى الرجل الصلاة المكتوبة ، فلم يتم ركوعها ولا سجودها وتكبيرها والتضرع فيها ، كان كمثل التاجر لا شف له ، حتى يفي رأس ماله .
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرصحيحأسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته ، لا يتم ركوعها ولا سجودها ، ولا خشوعها
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح أسوَأُ النَّاسِ سَرقةً الَّذي يَسرِقُ مِن صلاتِه ، لا يُتمُّ ركوعَها و لا سُجودَها ، و لا خُشوعَها
موافقة الخبر الخبرمرسل قوي الإسنادألا أُخبِرُكم بأسوءِ الناسِ سرقةً ؟ الذي يسرقُ صلاتَه ، فلا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودَها
صحيح الجامعصحيحأسْرَقُ الناسِ الَّذي يَسرِقُ صلاتَهُ : لا يُتِمُّ رُكوعَهَا و لا سُجودَها ، وأبْخلُ الناسِ مَنْ بَخِلَ بِالسلامِ