الرئيسيةطبقات الشافعية الكبرى6/309لم يُحكَمْ عليه[لم أجد له إسنادا] حديثُ ما الإيمانُ قال إطعامُ الطعامِ وبذلُ السلامِالراوي—المحدِّثالسبكي (الابن)المصدرطبقات الشافعية الكبرىالجزء/الصفحة6/309حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةضعيف الجامع الصغير وزيادتهشاذعليكَ بِطيبِ الكلامِ ، وبَذلِ السَّلامِ وإطعامِ الطَّعامِالأحكام الشرعية الكبرىأوقفه غير معمرثلاثٌ منَ الإيمانِ الإنفاقُ منَ الإقتارِ وبذلُ السَّلامِ للعالمِ والإنصافُ من نفسِهِمجمع الزوائدضعيفثلاث من الإيمان الإنفاق من الإقتار وبذل السلام للعالم والأنصاف من نفسكمختصر البزارتفرد ابن الكوفي برفعه وهو ضعيفثلاثٌ من الإيمانِ : الإنفاقُ من الإقتارِ ، وبذلُ السلامِ للعالمِ ، والإنصافُ من النَّفسِضعيف الجامعضعيفثلاثٌ من الإيمانِ : الإنفاقُ من الإِقْتارِ ، وبذلُ السلامِ للعالَمِ ، والإنصافُ من نفسِكَفتح الباري في شرح صحيح البخاريأثر معروف، وروي مرفوعاً وفيه معمر وليس بالحافظ لحديث العراقيين وقد روي مرفوعاً من وجهين آخرين ولا يثبت واحد منهما قال عمارٌ : ثلاثٌ من جمعهنَّ جمع الإيمانَ : الإنصافُ من نفسِك ، وبذْلُ السلامِ للعالمِ ، والإنفاقُ من الإقتارِ
الأحكام الشرعية الكبرىأوقفه غير معمرثلاثٌ منَ الإيمانِ الإنفاقُ منَ الإقتارِ وبذلُ السَّلامِ للعالمِ والإنصافُ من نفسِهِ
مختصر البزارتفرد ابن الكوفي برفعه وهو ضعيفثلاثٌ من الإيمانِ : الإنفاقُ من الإقتارِ ، وبذلُ السلامِ للعالمِ ، والإنصافُ من النَّفسِ
ضعيف الجامعضعيفثلاثٌ من الإيمانِ : الإنفاقُ من الإِقْتارِ ، وبذلُ السلامِ للعالَمِ ، والإنصافُ من نفسِكَ
فتح الباري في شرح صحيح البخاريأثر معروف، وروي مرفوعاً وفيه معمر وليس بالحافظ لحديث العراقيين وقد روي مرفوعاً من وجهين آخرين ولا يثبت واحد منهما قال عمارٌ : ثلاثٌ من جمعهنَّ جمع الإيمانَ : الإنصافُ من نفسِك ، وبذْلُ السلامِ للعالمِ ، والإنفاقُ من الإقتارِ