أضلَلْتُ بعيرًا لي فذهَبْتُ أطلُبُه بعرفةَ فرأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعرفةَ واقفًا مع النَّاسِ فقُلْتُ: واللهِ إنَّ هذا لِمَن الحُمْسِ فما شأنُه واقفًا ها هنا

أضللتُ بعيرًا لي ، فذَهبتُ أطلبُهُ بعرفةَ يومَ عرفةَ فرأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلم واقفًا فقلتُ ما شأنُ هذا : إنَّما هذا منَ الحُمسِ

كنتُ أطْلُبُ بعيرًا لي . وحدثَنَا مُسَدَّدٌ : حدثَنَا سفيانُ ، عن عمرٍو : سمعَ محمدَ بنَ جُبَيْرٍ ، عن أَبيهِ جُبَيرِ بنِ مُطْعِمٍ قالَ : أضْلَلْتُ بعيرًا لي ، فذهبتُ أَطْلُبُهُ يومَ عرفَةَ ، فرأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ واقفًا بعرَفَةَ ، فقلتُ : هذَا واللهِ من الحُمْس

أضلَلْتُ حِمارًا لي فخرَجْتُ أطلُبُه بعَرَفَةَ فرأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم معهم بعَرَفَةَ وأبو بَكْرٍ رضِي اللهُ عنه يقِفُ مواقفَ قُرَيشٍ

رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ واقِفًا بمزدلفةِ ، فقالَ : مَن صلَّى معَنا صلاتَنا هذِهِ ههُنا ، ثمَّ أقامَ معَنا وقد وقفَ قبلَ ذلِكَ بعرفةَ ليلًا أو نَهارًا، فقد تَمَّ حجُّهُ

أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة