الرئيسيةجامع العلوم والحكم2/409لم يُحكَمْ عليهالتائب من الذنب كمن لا ذنب له , والمستغفر من ذنب وهو مقيم عليه كالمستهزىء بربه .الراويعبدالله بن عباسالمحدِّثابن رجبالمصدرجامع العلوم والحكمالجزء/الصفحة2/409حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةفتح الباري لابن حجرقوله والمستغفر إلى أخره موقوف وسنده حسنالتائبُ منَ الذَّنْبِ كمَن لا ذَنْبَ له والمُستَغفِرُ منَ الذَّنْبِ وهو مُقيمٌ عليه كالمستهزِئِ بربِّهجامع العلوم والحكمالتَّائبُ مِن الذَّنبِ كمَن لا ذنبَ لهُ ، والمُستَغفِرُ مِن ذنبٍ وهوَ مُقيمٌ عليهِ كالمُستَهزئُ بربِّهِ .جامع العلوم والحكمرفعه منكر, ولعله موقوفالتَّائبُ مِن الذَّنبِ كمَن لا ذنبَ لهُ، والمُستَغفِرُ مِن ذنبٍ وهوَ مُقيمٌ عليهِ كالمُستَهزئُ بربِّهِ .الأجوبة المرضيةإسناده ضعيف فيه من لا يعرفالتائبُ من الذنبِ كمن لا ذنبَ له والمستغفرُ من الذنبِ وهو مقيمٌ عليه كالمستهزئِ بربِّهِ ومن آذَى مسلِمًا كان عليه من الإثمِ مثلَ كذا وكذاالمقاصد الحسنةإسناده ضعيف فيه من لا يعرف وروي موقوفاالتَّائبُ منَ الذَّنبِ كمَن لا ذَنبَ لَهُ ، والمستَغفِرُ مِنَ الذَّنبِ وَهوَ مقيمٌ علَيهِ كالمستَهْزِئِ بربِّهِ ، ومَن آذى مُسلِمًا كانَ علَيهِ منَ الإثْمِ مثلُ كَذا وَكَذاسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفالتائبُ من الذنبِ كَمَن لا ذنبَ له، والمستغفِرُ من الذنبِ وهو مقيمٌ عليه كالمستهزئِ بربه، ومن آذَى مسلمًا كان عليه من الإثمِ مثلُ مَنَابِتِ النخلِ
فتح الباري لابن حجرقوله والمستغفر إلى أخره موقوف وسنده حسنالتائبُ منَ الذَّنْبِ كمَن لا ذَنْبَ له والمُستَغفِرُ منَ الذَّنْبِ وهو مُقيمٌ عليه كالمستهزِئِ بربِّه
جامع العلوم والحكمالتَّائبُ مِن الذَّنبِ كمَن لا ذنبَ لهُ ، والمُستَغفِرُ مِن ذنبٍ وهوَ مُقيمٌ عليهِ كالمُستَهزئُ بربِّهِ .
جامع العلوم والحكمرفعه منكر, ولعله موقوفالتَّائبُ مِن الذَّنبِ كمَن لا ذنبَ لهُ، والمُستَغفِرُ مِن ذنبٍ وهوَ مُقيمٌ عليهِ كالمُستَهزئُ بربِّهِ .
الأجوبة المرضيةإسناده ضعيف فيه من لا يعرفالتائبُ من الذنبِ كمن لا ذنبَ له والمستغفرُ من الذنبِ وهو مقيمٌ عليه كالمستهزئِ بربِّهِ ومن آذَى مسلِمًا كان عليه من الإثمِ مثلَ كذا وكذا
المقاصد الحسنةإسناده ضعيف فيه من لا يعرف وروي موقوفاالتَّائبُ منَ الذَّنبِ كمَن لا ذَنبَ لَهُ ، والمستَغفِرُ مِنَ الذَّنبِ وَهوَ مقيمٌ علَيهِ كالمستَهْزِئِ بربِّهِ ، ومَن آذى مُسلِمًا كانَ علَيهِ منَ الإثْمِ مثلُ كَذا وَكَذا
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمةضعيفالتائبُ من الذنبِ كَمَن لا ذنبَ له، والمستغفِرُ من الذنبِ وهو مقيمٌ عليه كالمستهزئِ بربه، ومن آذَى مسلمًا كان عليه من الإثمِ مثلُ مَنَابِتِ النخلِ