الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية1/47ضعيف الإسنادفي إسناده بركة بن محمد وهو كذاب جعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المضمضَةَ والاستنشاقَ للجُنُبِ ثلاثًا فريضةًالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة1/47حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةترتيب الموضوعات لابن الجوزي[فيه] بركة الحلبي – وكان يكذب – وفي سنده الآخر : همام بن مسلم – متهم جعلَ المضمضةَ والاستنشاقَ ثلاثًا للجُنُبِ فريضةًالمجموع شرح المهذبضعيف أنه جعلَ المضمضةَ والاستنشاقَ ثلاثا للجنبِ فريضةًكتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع لا شك فيه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعلَ المضمضةَ والاستنشاقَ للجُنُبِ ثلاثًا فريضةًعارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي[فيه] بركة بن محمد الحلبي وهو كذاب أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعل للجنبِ المضمضةَ والاستنشاقَ فريضةً ثلاثًاسنن الدارقطنيمنكر أن النبي صلى الله عليه وسلم جعلَ المضمضةَ والاستنشاقَ للجنبِ ثلاثا فريضةًتنقيح التحقيق في أحاديث التعليقباطلعن أبي هريرةَ ، أنَّه عليْهِ السلام جعلَ المضمَضةَ والاستنشاقَ للجُنبِ ثلاثًا فريضةً
ترتيب الموضوعات لابن الجوزي[فيه] بركة الحلبي – وكان يكذب – وفي سنده الآخر : همام بن مسلم – متهم جعلَ المضمضةَ والاستنشاقَ ثلاثًا للجُنُبِ فريضةً
كتاب الموضوعات من الأحاديث المرفوعاتموضوع لا شك فيه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جعلَ المضمضةَ والاستنشاقَ للجُنُبِ ثلاثًا فريضةً
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي[فيه] بركة بن محمد الحلبي وهو كذاب أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعل للجنبِ المضمضةَ والاستنشاقَ فريضةً ثلاثًا
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليقباطلعن أبي هريرةَ ، أنَّه عليْهِ السلام جعلَ المضمَضةَ والاستنشاقَ للجُنبِ ثلاثًا فريضةً