الرئيسيةعمدة القاري شرح صحيح البخاري20/353ضعيف الإسنادمنقطعلا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا نذرَ فيما لا يملكُالراويمعاذ بن جبلالمحدِّثالعينيالمصدرعمدة القاري شرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة20/353حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالعلل المتناهية في الأحاديث الواهية[فيه] مثنى بن الصباح قال أحمد منكر الحديث. وأخشى أن يكون ابن جريج أخذها من حديث المثنىلا طلاقَ قبلَ نِكاحٍ ولا نذرَ لامرئٍ فيما لا يملِكُ.الدرايةأصح شيء في البابلا نذر لابن آدم فيما لا يملك ، ولا طلاق له فيما لا يملكالبدر المنيرأصح شيء في الطلاق قبل النكاحلا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ، ولا عتقَ له فيما لا يملكُ ، ولا طلاقَ له فيما لا يملكُسنن الترمذيحسن صحيحلا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لَا يَمْلِكُ ولَا عِتْقَ لَهُ فيما لَا يَمْلِكُ وَلَا طلاقَ لَهُ فيما لَا يَمْلِكُصحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن لا نَذْرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ، ولا يمينَ له فيما لا يملكُ ولا طلاقَ له فيما لا يملكُإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يَمْلِكُ و لا عَتْقَ فيما لا يَمْلِكُ، و لا طلاقَ فيما لا يَمْلِكُ.
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية[فيه] مثنى بن الصباح قال أحمد منكر الحديث. وأخشى أن يكون ابن جريج أخذها من حديث المثنىلا طلاقَ قبلَ نِكاحٍ ولا نذرَ لامرئٍ فيما لا يملِكُ.
البدر المنيرأصح شيء في الطلاق قبل النكاحلا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ، ولا عتقَ له فيما لا يملكُ ، ولا طلاقَ له فيما لا يملكُ
سنن الترمذيحسن صحيحلا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لَا يَمْلِكُ ولَا عِتْقَ لَهُ فيما لَا يَمْلِكُ وَلَا طلاقَ لَهُ فيما لَا يَمْلِكُ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهحسن لا نَذْرَ لابنِ آدمَ فيما لا يملكُ ، ولا يمينَ له فيما لا يملكُ ولا طلاقَ له فيما لا يملكُ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح لا نذرَ لابنِ آدمَ فيما لا يَمْلِكُ و لا عَتْقَ فيما لا يَمْلِكُ، و لا طلاقَ فيما لا يَمْلِكُ.