الرئيسيةإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل172صحيحصحيح إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يَحملِ الخَبَثَ وفي روايةٍ لم يُنَجِّسْهُ شيٌءالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثالألبانيالمصدرإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلالجزء/الصفحة172حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةكشاف القناعسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال : إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء. وفي رواية: لم يحمل الخبث .كشاف القناعإسناده جيدسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال : إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء. وفي رواية: لم يحمل الخبث.مجموع الفتاوىمن كلام ابن عمر لا من كلام النبي صلى الله عليه وسلمحديث القلتين : أنه سئل عن الماءِ يكونُ بأرضِ الفلاةِ وما ينوبُه من السباعِ والدوابِّ فقال : إذا بلغ الماءُ قلتين لم يحملْ الخبثَ ، وفي لفظٍ لم ينجسْه شيءٌالقبس في شرح موطأ ابن أنسصحيح إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخبثَالمحرر في الحديثقيل: الصواب وقفه سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الماءِ وما ينوبُه من الدوابِّ والسِّباعِ ؟ فقال : إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لمْ يحملِ الخبَثَ . وفي لفظٍ : لم يُنجِّسْه شيءٌصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح إذا بلغ الماءُ قُلّتَينِ لم يُنَجِّسْه شيءٌ
كشاف القناعسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال : إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء. وفي رواية: لم يحمل الخبث .
كشاف القناعإسناده جيدسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الماء يكون في الفلاة وما ينوبه من السباع والدواب فقال : إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء. وفي رواية: لم يحمل الخبث.
مجموع الفتاوىمن كلام ابن عمر لا من كلام النبي صلى الله عليه وسلمحديث القلتين : أنه سئل عن الماءِ يكونُ بأرضِ الفلاةِ وما ينوبُه من السباعِ والدوابِّ فقال : إذا بلغ الماءُ قلتين لم يحملْ الخبثَ ، وفي لفظٍ لم ينجسْه شيءٌ
المحرر في الحديثقيل: الصواب وقفه سئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الماءِ وما ينوبُه من الدوابِّ والسِّباعِ ؟ فقال : إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لمْ يحملِ الخبَثَ . وفي لفظٍ : لم يُنجِّسْه شيءٌ