إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يَحملِ الخَبَثَ وفي روايةٍ لم يُنَجِّسْهُ شيٌء

إذا بلغ قُلَّتينِ لم يَحملِ الخبثَ.

إذا كان الماءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ

إذا كان الماءَ قُلّتَيْنِ فإنه لا يحملِ الخبثَ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليهِ وسلمَ سُئِلَ عنِ الماءِ وما ينوبُهُ منَ السِّباعِ فقالَ: إذا بلغ الماءُ قلَّتينِ فِلَم يحمِلِ الخبَثَ

إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخَبثَ. وفي لفظ: لم يَنْجُسْ.