الرئيسيةبلوغ المرام11صحيح الإسنادإسناده صحيحإذا كان الماءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثابن حبانالمصدربلوغ المرامالجزء/الصفحة11حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالقبس في شرح موطأ ابن أنسصحيح إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخبثَالمجموع شرح المهذبحسن إذا كان الماءَ قُلّتَيْنِ فإنه لا يحملِ الخبثَفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامإسناده صحيحإذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخَبثَ. وفي لفظ: لم يَنْجُسْ.إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يَحملِ الخَبَثَ وفي روايةٍ لم يُنَجِّسْهُ شيٌءالثقاتخطأ فاحش [يعني رواية ابن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه] يا رسولَ اللهِ الماءُ يكونُ بالفلاةِ من الأرضِ وما ينوبُه من السباعِ والدوابِّ ، فقال : إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يحملِ الخبثَفتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامضعيفإذا بلغ قُلَّتينِ لم يَحملِ الخبثَ.
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرامإسناده صحيحإذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخَبثَ. وفي لفظ: لم يَنْجُسْ.
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلصحيح إذا بلغ الماءُ قُلَّتينِ لم يَحملِ الخَبَثَ وفي روايةٍ لم يُنَجِّسْهُ شيٌء
الثقاتخطأ فاحش [يعني رواية ابن إسحاق عن الزهري عن سالم عن أبيه] يا رسولَ اللهِ الماءُ يكونُ بالفلاةِ من الأرضِ وما ينوبُه من السباعِ والدوابِّ ، فقال : إذا كان الماءُ قُلَّتَينِ لم يحملِ الخبثَ