الرئيسيةالكامل في ضعفاء الرجال8/319ضعيفعن أبي هريرة منكر وفيه متروك وعن عائشة فيه ضعيف لا تقطعوا اللحمَ بالسكينِ على الخِوانِ فإنه من فعلِ الأعاجمِ ولكن انهَشُوا نهشًا فإنه أهنأُ وأمرأُالراويعائشة أم المؤمنينالمحدِّثابن عديالمصدرالكامل في ضعفاء الرجالالجزء/الصفحة8/319حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالآداب[فيه] أبو معشر ليس بالقوي لا تَقْطَعوا اللحمَ بالسكينِ فإنه مِن فِعلِ الأعاجِمِ، ولكن انهشوه نَهشًا فإنه أهنَأُ وأمرَأُشعب الإيمانتفرد به أبو معشر المدني وليس بالقوي لا تقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ ، فإنَّه من فِعلِ الأعاجمِ ، ولكن انهَشوه نهشًا ؛ لأنَّه أهنأُ وأمرَأُضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف لا تَقْطَعُوا اللحمَ بالسِّكِّينِ ، فإنه من صَنِيعِ الأعاجِمِ ، ولكن انهَشُوهُ نَهْشًا ، فإنه أَهْنَأُ وأَمْرَأُالترغيب والترهيب[فيه] أبو معشر هذا الحديث مما أنكر عليهلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّه صنيعُ الأعاجمِ وانهَشوه نهشًا فإنَّه أهنأُ وأمْرَأُالآداب الشرعيةضعيف عند الأكثرلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ ، وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنَأُ وأمرأُالزواجر[ فيه ] أبو معشر وإن يترك لكن هذا الحديث مما أنكر عليهلا تَقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُ
الآداب[فيه] أبو معشر ليس بالقوي لا تَقْطَعوا اللحمَ بالسكينِ فإنه مِن فِعلِ الأعاجِمِ، ولكن انهشوه نَهشًا فإنه أهنَأُ وأمرَأُ
شعب الإيمانتفرد به أبو معشر المدني وليس بالقوي لا تقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ ، فإنَّه من فِعلِ الأعاجمِ ، ولكن انهَشوه نهشًا ؛ لأنَّه أهنأُ وأمرَأُ
ضعيف الجامع الصغير وزيادتهضعيف لا تَقْطَعُوا اللحمَ بالسِّكِّينِ ، فإنه من صَنِيعِ الأعاجِمِ ، ولكن انهَشُوهُ نَهْشًا ، فإنه أَهْنَأُ وأَمْرَأُ
الترغيب والترهيب[فيه] أبو معشر هذا الحديث مما أنكر عليهلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّه صنيعُ الأعاجمِ وانهَشوه نهشًا فإنَّه أهنأُ وأمْرَأُ
الآداب الشرعيةضعيف عند الأكثرلا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ ، وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنَأُ وأمرأُ
الزواجر[ فيه ] أبو معشر وإن يترك لكن هذا الحديث مما أنكر عليهلا تَقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُ