صحيح الإسنادإسناده صحيح
عن أبي قَيسٍ مولى عَمرِو بنِ العاصِ قالَ: بعثَني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرٍو إلى أمِّ سلمةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ: سلها أَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقبِّلُ ، وَهوَ صائمٌ ، فقالت: لا فقلت: إنَّ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها تخبرُ النَّاسَ أنَّهُ كانَ يقبِّلُ وَهوَ صائمٌ فقالت لعلَّهُ أنَّهُ لم يَكُن يتمالَكُ عنها حبًّا أمَّا إيَّايَ فلا
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده على شرط مسلم ولكن موسى بن علي هو علة هذا الإسناد التمهيد تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطهمتصل ولكنه ليس يجيء إلا بهذا الإسناد, وليس بالقوي, وهو منكر نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثارإسناده صحيح المحلى بالآثار[فيه] ابن عمر بن أبي سلمة وهو مجهول المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن إبراهيم إلا الأجلح ولا عن الأجلح إلا أبو أسامة تفرد به الحسن بن سهل