لم يُحكَمْ عليهرواه جماعة عن ابن شهاب موقوفاً ، وعبد الله ثقة
مَن لم يُجْمِعِ الصيامَ قبلَ الفجرِ فلا صيامَ له.
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيراختلف الأئمة في رفعه ووقفه، فقال ابن أبي حاتم عن أبيه: لا أدري أيهما أصح، لكن الوقف أشبه، ونقل عن البخاري أنه قال: هو خطأ، وهو حديث فيه اضطراب، والصحيح عن ابن عمر موقوف، وقال النسائي: الصواب عندي موقوف ولم يصح رفعه، وقال أحمد: ماله عندي ذلك الإسناد العلل الكبيرإسناده حسن جيد لكن له علة وهو أن النسائي رواه من حديث مالك عن نافع عن ابن عمر قوله العلل الكبيرفيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسن السنن الكبرىاختلف في إسناده ورفعه، وعبد الله بن أبي بكر أقام إسناده ورفعه، وهو من الثقات الأثبات هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةإسناده صحيح