الرئيسيةالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار4/22ضعيف الإسناد[فيه] خالد بن يوسف السمين ضعيف الكبائرُ أوَّلُهنَّ الإشراكُ باللهِ – وفيه - : والانتقالُ إلى الأعرابِ بعد هجرتِه .الراوي[أبو هريرة]المحدِّثالعراقيالمصدرالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارالجزء/الصفحة4/22حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن لغيره الكبائرُ سبعٌ : أولهنَّ الإشراك باللهِ ، وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقِّها ، وأكلُ الرِّبا ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، والفِرارُ يومَ الزَّحفِ ، وقذفُ المحصَناتِ ، والانتقالُ إلى الأعرابِ بعد هِجرتِهالترغيب والترهيب[ فيه ] عمرو بن شيبة ولا بأس به في المتابعاتالكبائرُ سبعٌ أوَّلُهنَّ الإشراكُ باللهِ وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقِّها وأكْلُ الرِّبا وأكلُ مالِ اليتيمِ وفرارُ يومِ الزَّحفِ وقذفُ المحصناتِ والانتقالُ إلى الأعرابِ بعد هجرتِهصحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن لغيره الكبائرُ سبعٌ : أولهُنَّ الإشراكُ باللهِ ، وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقِّها ، وأكلُ الرِّبا ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، وفرارٌ يومَ الزَّحفِ ، وقَذفُ المُحصَناتِ ، والانتقالُ إلى الأعرابِ بَعد هجرتِهصحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن لغيره الكبائرُ سبعٌ : أوَّلُهُنَّ الإشراكُ باللهِ ، وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقِّها ، وآكلُ الرِّبا ، وآكلُ مالِ اليتيمِ ، وفِرارٌ يومَ الزَّحفِ ، وقذفُ المُحصناتِ ، والانتقالُ إلى الأعرابِ بعدَ هجرتِهِ .الزواجر عن اقتراف الكبائرفيه مختلف في توثيقهالكبائرُ أوَّلُهنَّ الإشراكُ باللَّهِ وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقٍّ وأَكْلُ الرِّباصحيح الأدب المفرد للإمام البخاريصحيح موقوفاً في حكم المرفوع عن أبي هريرة قال الكبائرُ سبعٌ : أولُهن الإشراكُ باللهِ ، وقتلُ النفسِ ، ورميُ المحصناتِ ، والأعرابيةُ بعد الهجرةِ
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن لغيره الكبائرُ سبعٌ : أولهنَّ الإشراك باللهِ ، وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقِّها ، وأكلُ الرِّبا ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، والفِرارُ يومَ الزَّحفِ ، وقذفُ المحصَناتِ ، والانتقالُ إلى الأعرابِ بعد هِجرتِه
الترغيب والترهيب[ فيه ] عمرو بن شيبة ولا بأس به في المتابعاتالكبائرُ سبعٌ أوَّلُهنَّ الإشراكُ باللهِ وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقِّها وأكْلُ الرِّبا وأكلُ مالِ اليتيمِ وفرارُ يومِ الزَّحفِ وقذفُ المحصناتِ والانتقالُ إلى الأعرابِ بعد هجرتِه
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن لغيره الكبائرُ سبعٌ : أولهُنَّ الإشراكُ باللهِ ، وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقِّها ، وأكلُ الرِّبا ، وأكلُ مالِ اليتيمِ ، وفرارٌ يومَ الزَّحفِ ، وقَذفُ المُحصَناتِ ، والانتقالُ إلى الأعرابِ بَعد هجرتِه
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريحسن لغيره الكبائرُ سبعٌ : أوَّلُهُنَّ الإشراكُ باللهِ ، وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقِّها ، وآكلُ الرِّبا ، وآكلُ مالِ اليتيمِ ، وفِرارٌ يومَ الزَّحفِ ، وقذفُ المُحصناتِ ، والانتقالُ إلى الأعرابِ بعدَ هجرتِهِ .
الزواجر عن اقتراف الكبائرفيه مختلف في توثيقهالكبائرُ أوَّلُهنَّ الإشراكُ باللَّهِ وقتلُ النَّفسِ بغيرِ حقٍّ وأَكْلُ الرِّبا
صحيح الأدب المفرد للإمام البخاريصحيح موقوفاً في حكم المرفوع عن أبي هريرة قال الكبائرُ سبعٌ : أولُهن الإشراكُ باللهِ ، وقتلُ النفسِ ، ورميُ المحصناتِ ، والأعرابيةُ بعد الهجرةِ