لم يُحكَمْ عليهأدخل حفص بن عمر العدني شيئاً في شيء
عن ابن عمر كان يقول: يتوضأ من مس فرجه قال: وسمعت بسرة بنت صفوان تقول: سمعت النبي عليه السلام يقول: توضأ من مس الذكر.
الضعفاء الكبير الكامل في الضعفاءقوله : عن بسرة . باطل الإمام في معرفة أحاديث الأحكاملهذه الرواية شاهد الكامل في الضعفاءالزيادة والمرأة مثل ذلك لا يرويها عن الزهري غير ابن نمر هو ضعيف فيه الإمام في معرفة أحاديث الأحكاميعتل على الحديث بوجوه: عدم اشتهار بسرة بنت صفوان [وأن فيه مروان بن الحكم] وإدخال الشرطي في الرواية والاختلاف في الإسناد وأجيب عن الأول باشتهار صحبة بسرة [وأما الثاني فقد] قال البيهقي: ومروان بن الحكم قد احتج به البخاري في الصحيح . وأما الشرطي فقد قال البيهقي [أنه لولا ثقة الحرسي عند عروة بن الزبير لما صار إليه] [ويجاب أيضا] بأنه أخرج مروان والشرطي من البين ، وأما الاختلاف فهو دائر بين ثقات والبعض يقول لا يضر الاختلاف على هذا الوجه الإمام في معرفة أحاديث الأحكاممنقطع