عن عائشةَ ، في قولِه تعالى : وَمَنْ كَانَ غَنِيَّا فَلْيسْتَعْفِفْ ، وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ [ 4 / النساء / 6 ] . قالت : أُنزلَتْ في وليِّ اليتيمِ ، أن يصيبَ من مالِه ، إذا كان مُحتاجًا ، بقدرِ مالِه ، بالمعروفِ .

عن عائشةَ رضي الله عنها : { وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كاَنَ فَقِيرًا فْلْيَأْكُلْ باِلمعْرُوفِ } . قالت : أنزلت في والي اليتيمِ : أن يصيب من ماله إذا كان محتاجًا، بقدر ماله بالمعروفِ .

عن عائشةَ رضي الله عنها : في قولِه تعالى: ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف . أنها نزلت في والي اليتيمِ إذا كان فقيرًا: أنه يأكلُ منه مكانَ قيامِه عليه بمعروفٍ.

عن عائشةَ رضي الله عنها: في قولِه تعالى: ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف . أنها نزلت في والي اليتيمِ إذا كان فقيرًا: أنه يأكلُ منه مكانَ قيامِه عليه بمعروفٍ.

أنَّهُ سمعَ عائشةَ رضيَ اللهُ عنها تقولُ : { وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ } . أُنْزِلَت في والِي اليتيمِ الذي يُقِيمُ عليهِ ويصلِحُ في مالِهِ ، إن كانَ فقيرًا أكلَ منهُ بالمعروفِ .

عن عائشةَ ، وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْإِعْرَاضًا [ 4 / النساء / 128 ] الآية . قالت : أُنزِلت في المرأةِ تكون عند الرجل ِ. فتطولُ صُحبتُها . فيريدُ طلاقَها . فتقول : لا تُطَلِّقْني ، وأَمْسِكْني ، وأنت في حِلٍّ منِّي . فنزلت هذه الآيةُ .