الرئيسيةميزان الاعتدال4/154ضعيف الإسناد[فيه] معمر بن زائدة قال العقيلي : لا يتابع على حديثهمن كتمَ علمًا يعلَمُه أُلْجِمَ بلجامٍ من نارٍ يومَ القيامةِالراويأبو هريرة المحدِّثالذهبيالمصدرميزان الاعتدالالجزء/الصفحة4/154حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالإرشادمعلول لم يتفقوا عليه والمحفوظ من حديث أبي هريرة موقوفمن كتم علمًا أُلْجِم يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍالمقاصد الحسنةله طرقمَن كتَم علم يَعلمُه ألجمَ يومَ القيامةِ بلِجامٍ من نارٍالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةإسناده ضعف من كتم علمًا عن أهلِه أُلْجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍالمجروحينلا يصحمن كتم علمًا جاء يومَ القيامةِ وقد أُلجِم بلجام ٍمن نارٍمجمع الزوائدفيه إبراهيم بن أيوب الفرساني وهو مجهول مَن كتم علمًا يعلمُه أُلجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ قال هي الشهادةُ تكونُ عندَ الرجلِ يُدعَى إليها أو لا يُدعَى وهو يعلمُها ولا يرشدُ صاحبَها إليها فهو هذا العلمُمختصر المقاصدصحيحمَن كتمَ علمًا يعلمُهُ ألجمَهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ بلجامٍ مِن نارٍ
الإرشادمعلول لم يتفقوا عليه والمحفوظ من حديث أبي هريرة موقوفمن كتم علمًا أُلْجِم يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
النوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةإسناده ضعف من كتم علمًا عن أهلِه أُلْجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ
مجمع الزوائدفيه إبراهيم بن أيوب الفرساني وهو مجهول مَن كتم علمًا يعلمُه أُلجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ قال هي الشهادةُ تكونُ عندَ الرجلِ يُدعَى إليها أو لا يُدعَى وهو يعلمُها ولا يرشدُ صاحبَها إليها فهو هذا العلمُ