لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه وإنما يروى عن قتادة عن أبي حسان، عن ابن عباس
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بذي الحليفةِ فأمرَ أن يشعر يعني البدَن
المجموعإسناده ليس بقوي أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن[ثابت] هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاةعند البخاري بمعناه الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده من حديث جابر بذكر الركعتين الدراية في تخريج أحاديث الهدايةمتفق عليه عن ابن عمر بمعناه نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب عن جابر