الرئيسيةالدراية في تخريج أحاديث الهداية2/36لم يُحكَمْ عليهمتفق عليه عن ابن عمر بمعناه أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحرمَ بذي الحليفةِ وهداياه تساقُ بين يديهالراويعبدالله بن عمرالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالدراية في تخريج أحاديث الهدايةالجزء/الصفحة2/36حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالمجموعإسناده ليس بقويصلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتَينِ بذي الحُلَيفَةِ يعني : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بذي الحُلَيفَةِ ركعتَينِ ثم أَحرَمَأضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن[ثابت]عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قصَر بذي الحُلَيفَةِالدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده من حديث جابر بذكر الركعتين أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بذي الحليفةِ ركعتيْنِ عندَ إحرامِهِنصب الراية لأحاديث الهدايةغريب عن جابرأنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ صلى بذي الحليفةِ ركعتينِ عند إحرامِهمجمع الزوائد ومنبع الفوائدلا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه وإنما يروى عن قتادة عن أبي حسان، عن ابن عباسأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بذي الحليفةِ فأمرَ أن يشعر يعني البدَنمسند أحمدإسناده صحيحأنَّ نَبِيَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بِذِي الحُلَيْفَةَ ثم أشْعَرَ الهَديَ جانِبَ السِّنَامِ الأيمنَ ثم أماطَ عنه الدمَ وقلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ثم ركِبَ ناقتَهُ فلمَّا استَوَتْ بِهِ على البَيْدَاءِ أحْرَمَ قالَ: فَأَحْرَمَ عندَ الظُّهْرِ
المجموعإسناده ليس بقويصلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتَينِ بذي الحُلَيفَةِ يعني : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بذي الحُلَيفَةِ ركعتَينِ ثم أَحرَمَ
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن[ثابت]عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنه قصَر بذي الحُلَيفَةِ
الدراية في تخريج أحاديث الهدايةلم أجده من حديث جابر بذكر الركعتين أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بذي الحليفةِ ركعتيْنِ عندَ إحرامِهِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةغريب عن جابرأنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ صلى بذي الحليفةِ ركعتينِ عند إحرامِه
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدلا نعلمه يروى عن أنس إلا من هذا الوجه وإنما يروى عن قتادة عن أبي حسان، عن ابن عباسأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّ بذي الحليفةِ فأمرَ أن يشعر يعني البدَن
مسند أحمدإسناده صحيحأنَّ نَبِيَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى بِذِي الحُلَيْفَةَ ثم أشْعَرَ الهَديَ جانِبَ السِّنَامِ الأيمنَ ثم أماطَ عنه الدمَ وقلَّدَهُ نَعْلَيْنِ ثم ركِبَ ناقتَهُ فلمَّا استَوَتْ بِهِ على البَيْدَاءِ أحْرَمَ قالَ: فَأَحْرَمَ عندَ الظُّهْرِ