الرئيسيةحلية الأولياء وطبقات الأصفياء3/372لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث عطاء وجابر وعطاء ومشهورمن حديث عمرو بن الحمق من أمَّن رجلًا على دمِه ثمَّ قتَله وجبت له النَّارُ ، وإن كان المقتولُ كافرًاالراويمعاذ بن جبلالمحدِّثأبو نعيمالمصدرحلية الأولياء وطبقات الأصفياءالجزء/الصفحة3/372حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةلسان الميزانيروى عن عمرو بن الحمق بسند جيدمن أمَّنَ رجلًا ثمَّ قتلَه وجبت لهُ النَّارُ ، وإن كان المقتولُ كافرًاالكامل في ضعفاء الرجال[روي بإسناد صالح عن عمرو بن الحمق] من أَمَّنَ رجلًا ثم قتَلَهُ وجَبَتْ له النارُ وإنْ كان المقتولُ كافِرًاصحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح أيما رجلٍ أمَّن رجلًا على دمِه ثم قتله ؛ فأنا من القاتلِ بريءٌ ، وإن كان المقتولُ كافرًاالترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] أيُّما رجلٍ أمَّن رجلًا على دمِه ثمَّ قتله ، فأنا من القاتلِ بريءٌ ، وإن كان المقتولُ كافرًاصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأيُّما رجُلٍ أمَّن رجُلًا على دمِه ثمَّ قتَله فأنا مِن القاتلِ بريءٌ وإنْ كان المقتولُ كافرًامجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه سليمان بن أحمد الواسطي وهو متروك من أمَّن رجلًا فقتله وجبت له النارُ وإن كان المقتولُ كافرًا
لسان الميزانيروى عن عمرو بن الحمق بسند جيدمن أمَّنَ رجلًا ثمَّ قتلَه وجبت لهُ النَّارُ ، وإن كان المقتولُ كافرًا
الكامل في ضعفاء الرجال[روي بإسناد صالح عن عمرو بن الحمق] من أَمَّنَ رجلًا ثم قتَلَهُ وجَبَتْ له النارُ وإنْ كان المقتولُ كافِرًا
صحيح الترغيب والترهيب للمنذريصحيح أيما رجلٍ أمَّن رجلًا على دمِه ثم قتله ؛ فأنا من القاتلِ بريءٌ ، وإن كان المقتولُ كافرًا
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] أيُّما رجلٍ أمَّن رجلًا على دمِه ثمَّ قتله ، فأنا من القاتلِ بريءٌ ، وإن كان المقتولُ كافرًا
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهأيُّما رجُلٍ أمَّن رجُلًا على دمِه ثمَّ قتَله فأنا مِن القاتلِ بريءٌ وإنْ كان المقتولُ كافرًا
مجمع الزوائد ومنبع الفوائدفيه سليمان بن أحمد الواسطي وهو متروك من أمَّن رجلًا فقتله وجبت له النارُ وإن كان المقتولُ كافرًا