الرئيسيةالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي6/3065ضعيف الإسنادفيه جويبر متروك أنَّ عليًّا قال : لا رضاعَ بعدَ فصالٍ .الراويالنزال بن سبرة و مسروقالمحدِّثالذهبيالمصدرالمهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقيالجزء/الصفحة6/3065حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدراية في تخريج أحاديث الهداية[له] شواهد لا رضاعَ بعد فصالٍ ، ولا يُتمَ بعد حلمٍنيل الأوطار شرح منتقى الأخبار[له شاهد]لا رضاعَ بعدَ فِصالٍ، ولا يُتمَ بعدَ احتِلامٍالفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني[أشار في المقدمة إلى صحته] لا رِضاعَ بعد فصالٍ ، ولا يُتمَ بعد احتلامٍنصب الراية لأحاديث الهدايةله طريق آخر لا رضاعَ بعد فصالٍ ولا يُتْمَ بعد حِلْمٍإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] عبيد بن ميمون مجهول لا رَضَاعَ بعدَ فِصالٍ ولا يُتْمَ بعدَ احْتِلامٍإرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده ضعيف لا رَضَاعَ بعدَ فِصالٍ ولا يُتْمَ بعدَ احْتِلامٍ ولا عِتْقَ إلَّا بعدَ مِلْكٍ ولا طَلاقَ إلَّا بعدَ النكاحِ ولا يَمِينَ في قَطِيعَةٍ ولا . .
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني[أشار في المقدمة إلى صحته] لا رِضاعَ بعد فصالٍ ، ولا يُتمَ بعد احتلامٍ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] عبيد بن ميمون مجهول لا رَضَاعَ بعدَ فِصالٍ ولا يُتْمَ بعدَ احْتِلامٍ
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده ضعيف لا رَضَاعَ بعدَ فِصالٍ ولا يُتْمَ بعدَ احْتِلامٍ ولا عِتْقَ إلَّا بعدَ مِلْكٍ ولا طَلاقَ إلَّا بعدَ النكاحِ ولا يَمِينَ في قَطِيعَةٍ ولا . .