لم يُحكَمْ عليهلا يصح
لمَّا أتى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أبا طالبٍ قالَ: أي عمِّ قل لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أستحلُّ لَكَ بِها الشَّفاعةَ قالَ يا ابنَ أخي واللَّهِ لولا أن تَكونَ سبَّةً على أَهلِ بيتِكَ يرونَ أنِّي قلتُها جزعًا منَ الموتِ لقلتُها لا أقولُها إلَّا لأسرَّكَ بِها فلمَّا ثقلَ أبو طالبٍ رؤيَ يحرِّكُ شفيتهِ فأصغى إليْهِ أخوهُ العبَّاسُ ثمَّ رفعَ عنْهُ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ قد واللَّهِ قالَها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لَم أسمَعْ.
تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلامإسناده ضعيف دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةإسناده منقطع مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظمفي بعض إسناده من يجهل تحفة الأحوذي بشرح سنن الترمذيفي رواية ابن إسحاق هذه مجهول ثم تفرد بهذه الرواية ابن إسحاق وما تفرد به لا يقاوم ما في الصحيحين أصلا البداية والنهايةلم يصح عمدة القاري شرح صحيح البخاريفي سنده من لم يسم فضلاً عن أنه لم يصح