الرئيسيةموضوعات الصغاني38ضعيفموضوعالعِلمُ عِلمان ؛ عِلمُ الأبدانِ ، وعِلمُ الأديانِالراوي—المحدِّثالصغانيالمصدرموضوعات الصغانيالجزء/الصفحة38حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدر الملتقطموضوعالعِلْمُ عِلمانِ علْمُ الأبدانِ وعلْمُ الأديانِالأسرار المرفوعةموضوعالعلمُ علمانِ : علمُ الأديانِ وعلمُ الأبدانِاللؤلؤ المرصوعموضوعالعلمُ عِلمانِ علمُ الأديانِ وعلمُ الأبدانِالعلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالعلمُ علمانِ علمُ اللِّسانِ وَعِلمُ القلبِ فذاكَ العلمُ النَّافعُ وعلمُ اللِّسانِ حجَّةٌ على ابنِ آدمَمجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةمرسلالعلمُ علمانِ : علمٌ في القلبِ وعلمٌ في اللسانِ، فعلمُ القلبِ هو العلمُ النافعُ، وعلمُ اللسانِ حجةُ اللهِ على عبادِهِالكلام على حقيقة الإسلام والإيمانمرسلالعِلمُ عِلمانِ : علمٌ في القَلبِ ، وعِلمٌ في اللِّسانِ ، فعِلمُ القَلبِ هو العِلمُ النَّافعُ ، وعِلمُ اللِّسانِ حجَّةُ اللهِ على عبادِهِ
العلل المتناهية في الأحاديث الواهيةلا يصحالعلمُ علمانِ علمُ اللِّسانِ وَعِلمُ القلبِ فذاكَ العلمُ النَّافعُ وعلمُ اللِّسانِ حجَّةٌ على ابنِ آدمَ
مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيميةمرسلالعلمُ علمانِ : علمٌ في القلبِ وعلمٌ في اللسانِ، فعلمُ القلبِ هو العلمُ النافعُ، وعلمُ اللسانِ حجةُ اللهِ على عبادِهِ
الكلام على حقيقة الإسلام والإيمانمرسلالعِلمُ عِلمانِ : علمٌ في القَلبِ ، وعِلمٌ في اللِّسانِ ، فعِلمُ القَلبِ هو العِلمُ النَّافعُ ، وعِلمُ اللِّسانِ حجَّةُ اللهِ على عبادِهِ