الرئيسيةالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار3/56صحيح الإسنادإسناده جيد بنحوه ما من قلبٍ إلَّا بين أصبعَيْن من أصابعِ الرَّحمنِ إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه .الراويالنواس بن سمعانالمحدِّثالعراقيالمصدرالمغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبارالجزء/الصفحة3/56حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيح على شرط البخاريما مِن قلبٍ إلَّا بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُدرء تعارض العقل والنقلثابتما مِن قلبٍ من قلوبِ العبادِ إلَّا وهو بينَ إصبَعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ ، وإن شاء أن يُزيغَهُ أزاغَهُظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيحقلبُ ابنِ آدمَ بينَ إصبَعينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُالجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنما منْ قلبٍ إلا وهوَ معلقٌ بينَ إصبعينَ منْ أصابعِ الرحمنِ، إنْ شاءَ أقامَهُ، و إنْ شاءَ أزاغَهُ، و الميزانُ بيدَ الرحمنَ، يرفعُ أقوامًا، ويخفضُ آخرينَ، إلى يومِ القيامةِصحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح ما من قلبٍ إلا و هو مُعلَّقٌ بين إصبعَينِ من أصابعِ الرحمنِ ، إن شاء أقامه ، و إن شاء أزاغه ، و الميزانُ بيدِ الرَّحمنِ ، يرفعُ أقوامًا ، ويخفضُ آخرين ، إلى يوم القيامةِكتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] ما من قلبٍ إلَّا وهو بين أصبعَيْن من أصابعِ ربِّ العالمين ، فإذا شاء أن يقيمَه أقامه، وإذا شاء أن يُزيغَه أزاغه
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيح على شرط البخاريما مِن قلبٍ إلَّا بينَ إصبُعَيْنِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُ
درء تعارض العقل والنقلثابتما مِن قلبٍ من قلوبِ العبادِ إلَّا وهو بينَ إصبَعينِ من أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ ، وإن شاء أن يُزيغَهُ أزاغَهُ
ظلال الجنة في تخريج "السنة" لابن أبي عاصمصحيحقلبُ ابنِ آدمَ بينَ إصبَعينِ مِن أصابعِ الرَّحمنِ ، إن شاءَ أن يُقيمَهُ أقامَهُ وإن شاءَ أن يُزيغَهُ أزاغَهُ
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذيرحسنما منْ قلبٍ إلا وهوَ معلقٌ بينَ إصبعينَ منْ أصابعِ الرحمنِ، إنْ شاءَ أقامَهُ، و إنْ شاءَ أزاغَهُ، و الميزانُ بيدَ الرحمنَ، يرفعُ أقوامًا، ويخفضُ آخرينَ، إلى يومِ القيامةِ
صحيح الجامع الصغير وزيادتهصحيح ما من قلبٍ إلا و هو مُعلَّقٌ بين إصبعَينِ من أصابعِ الرحمنِ ، إن شاء أقامه ، و إن شاء أزاغه ، و الميزانُ بيدِ الرَّحمنِ ، يرفعُ أقوامًا ، ويخفضُ آخرين ، إلى يوم القيامةِ
كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح] ما من قلبٍ إلَّا وهو بين أصبعَيْن من أصابعِ ربِّ العالمين ، فإذا شاء أن يقيمَه أقامه، وإذا شاء أن يُزيغَه أزاغه