عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ أنه قال : كان المسلمون حينَ قَدِموا المدينةَ يجتمعون ، فيَتَحَيَّنون الصلواتِ ، وليس يُنادي بها أحدٌ، فتكلَّموا يومًا في ذلك ، فقال بعضُهم : اتَّخِذوا ناقوسًا مثلَ ناقوسِ النصارى ، وقال بعضُهم : قَرْنًا مثلَ قَرْنِ اليهودِ . فقال عمرُ : أَوَلا تَبْعَثون رج

كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها أحد فتكلموا يوما في ذ لك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصارى وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر بن الخطاب أو لا تبعثون رجلا ينادى بالصلاة ؟ ! قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا ب

أنَّ ابْنَ عُمَرَ كان يقولُ : كان المسلمون حين قدِموا المدينةَ ، يجتمعونَ فيتحيَّنونَ الصلاةَ ، ليس يُنادِى لها ، فتكلموا يومًا في ذلك ، فقال بعضُهُم : اتَّخِذوا ناقُوسًا مثلَ ناقُوسِ النصارى ، وقال بعضُهُم : بل بُوقًا مثلَ قَرْنِ اليهودِ ، فقال عمرُ : أولاَ تَبعثُونَ رجلاً ينُا

كان المسلمون حين قدِموا المدينةَ يجتِمعون يتحيَّنون الصَّلاةَ وليس ينادي بها أحدٌ فتكلَّموا يومًا في ذلك فقال بعضُهم اتَّخِذوا ناقوسًا مثلَ ناقوسِ النَّصارَى وقال بعضُهم اتَّخِذوا قرْنًا مثلَ قرنِ اليهودِ قال فقال عمرُ ألا تبعثون رجلًا يُنادي بالصَّلاةِ قال فقال رسولُ اللهِ صلَّ

اهتمّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم للصلاةِ كيفَ يجمعُ الناسُ لها ، فقيلَ له : انصبْ رايةً عندَ حضورِ الصلاةِ فإذا رأوهَا آذنَ بعضهُم بعضا ، فلم يعجبهُ ذلك ، قال : فذكرَ له القنعُ يعني الشبُّورُ ، وقال زياد : شبورُ اليهودُ ، فلم يعجبهُ ذلكَ ، قال : هو من أمرِ اليهودِ ، فذُكرَ له الن

اهتم النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - للصلاة كيف يجمع الناس لها فقيل له : انصب راية عند حضور الصلاة ، فإذا رأوها آذن بعضهم بعضا ، فلم يعجبه ذلك . قال : فذكر له القنع ، يعني السنبور ، وقال زياد : شبور اليهود ، فلم يعجبه ذلك وقال : هو من أمر اليهود . قال : فذكر له الناقوس فقا