عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ أنه قال : كان المسلمون حينَ قَدِموا المدينةَ يجتمعون ، فيَتَحَيَّنون الصلواتِ ، وليس يُنادي بها أحدٌ، فتكلَّموا يومًا في ذلك ، فقال بعضُهم : اتَّخِذوا ناقوسًا مثلَ ناقوسِ النصارى ، وقال بعضُهم : قَرْنًا مثلَ قَرْنِ اليهودِ . فقال عمرُ : أَوَلا تَبْعَثون رج

كانَ المسلِمونَ حينَ قدِموا المدينةَ يجتَمعونَ ، فيتحيَّنونَ الصَّلاةَ وليسَ يُنادي بِها أحدٌ ، فتَكَلَّموا يومًا في ذلِكَ ، فقالَ بعضُهُم : اتَّخِذوا ناقوسًا مثلَ ناقوسِ النَّصارى وقالَ بعضُهُم بل قَرنًا مثلَ قرنِ اليَهودِ فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أوَلا تَبعثونَ رجلًا يُنادي

كان المسلمون حين قدِموا المدينةَ يجتِمعون يتحيَّنون الصَّلاةَ وليس ينادي بها أحدٌ فتكلَّموا يومًا في ذلك فقال بعضُهم اتَّخِذوا ناقوسًا مثلَ ناقوسِ النَّصارَى وقال بعضُهم اتَّخِذوا قرْنًا مثلَ قرنِ اليهودِ قال فقال عمرُ ألا تبعثون رجلًا يُنادي بالصَّلاةِ قال فقال رسولُ اللهِ صلَّ

أنَّ ابْنَ عُمَرَ كان يقولُ : كان المسلمون حين قدِموا المدينةَ ، يجتمعونَ فيتحيَّنونَ الصلاةَ ، ليس يُنادِى لها ، فتكلموا يومًا في ذلك ، فقال بعضُهُم : اتَّخِذوا ناقُوسًا مثلَ ناقُوسِ النصارى ، وقال بعضُهُم : بل بُوقًا مثلَ قَرْنِ اليهودِ ، فقال عمرُ : أولاَ تَبعثُونَ رجلاً ينُا

عن معاذِ بنِ جبلٍ أنه قال أُحيلتِ الصلاةُ ثلاثةَ أحوالٍ فأما أحوالُ الصلاةِ فإنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدِم المدينةَ وهو متوجِّهٌ نحو بيتِ المقدسِ سبعةَ عشرَ شهرًا ثم إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وجَّهه نحوَ الكعبةِ فقال { قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَا

في قوله { إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا } قال لما نزلت على محمد صلى الله عليه وسلم قال يا جبريل نفسي قد نعيت قال جبريل عليه السلام { وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى } فأمر رسول الله صلى الله