لم يُحكَمْ عليه[روي] مرفوعاً وموقوفاً
الحمدُ للهِ حمدًا يوافي نعَمَه, ويكافئُ مَزيدَه .
جواب في صيغ الحمدليس بحديث إنما هو إسرائيلي عن آدم. وأصح منه: الحمد لله غير مكفي ولا مودع ولا مستغني عنه ربنا خلاصة البدر المنير في تخريج أحاديث الفتح الكبيرغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة] الترغيب والترهيب[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين] التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرمعضل نتائج الأفكار في تخريج أحاديث الأذكاررجاله ثقات، لكن محمد بن النضر لم يكن صاحب حديث، ولم يجئ عنه شيء مسند مختصر الشمائل المحمديةصحيح