الرئيسيةصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان4036لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحهتُنكَحُ المرأةُ لأربعٍ: لجمالِها ولحسَبِها ولمالِها ولدِينِها فعليكَ بذاتِ الدِّينِ ترِبَت يداكَالراوي[أبو هريرة]المحدِّثابن حبانالمصدرصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانالجزء/الصفحة4036حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح البخاري[صحيح]تُنكَحُ المرأةُ لأربَعٍ : لمالِها ولحَسَبِها وجَمالِها ولدينها، فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَصحيح مسلمصحيحتُنْكحُ المرأةُ لأربعٍ: لمالِها، ولحسبِها، ولجمالِها، ولدينِها، فاظفر بذاتِ الدِّينِ تربت يداكَحلية الأولياءصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث يحيى بن سعيدتُنكحُ المرأةُ لأربعٍ لمالِها ولحسبِها ولجمالِها ولدينِها فاظفر بذاتِ الدِّينِ تربت يداكسنن أبي داودصحيحتنكح النساء لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداكإتحاف الخيرة المهرةإسناده رجاله ثقاتتُنكَحُ المرأةُ لأربعٍ : لجمالِها ، ومالِها ، وحسبِها ، ودِينِها , فعليكَ بذاتِ الدينِ والخُلُقِ ، ترِبَتْ يَداكَالجامع الصغيرصحيحتنكح المرأة لأربع : لمالها و لحسبها و لجمالها و لدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك
صحيح البخاري[صحيح]تُنكَحُ المرأةُ لأربَعٍ : لمالِها ولحَسَبِها وجَمالِها ولدينها، فاظفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَداكَ
صحيح مسلمصحيحتُنْكحُ المرأةُ لأربعٍ: لمالِها، ولحسبِها، ولجمالِها، ولدينِها، فاظفر بذاتِ الدِّينِ تربت يداكَ
حلية الأولياءصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء] من حديث يحيى بن سعيدتُنكحُ المرأةُ لأربعٍ لمالِها ولحسبِها ولجمالِها ولدينِها فاظفر بذاتِ الدِّينِ تربت يداك
إتحاف الخيرة المهرةإسناده رجاله ثقاتتُنكَحُ المرأةُ لأربعٍ : لجمالِها ، ومالِها ، وحسبِها ، ودِينِها , فعليكَ بذاتِ الدينِ والخُلُقِ ، ترِبَتْ يَداكَ