اقرَؤوا البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنَّهما يأتيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامتانِ أو غَيايتانِ أو فَرقانِ من طيرٍ صوافَّ

أنَّ البقرةَ وآلَ عمرانَ معا يأتيانِ يومَ القيامةِ كأنهما غَمامتانِ أو كأنهما [ حزقانِ ] من طيرٍ صوافٍّ تُظِلَّانِ صاحبَهما

تعلَّموا البقرةَ و آلَ عِمرانَ ، فإنَّهما الزهْرَاوانِ ، يُظلانِ صاحبَهُما يومَ القيامةِ كأنَّهُما غمَامَتانِ ، أو غَيابَتانِ ، أو فِرْقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ

تعلَّموا الزَّهراوينِ البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنَّهما تجيآنِ يومَ القيامةِ كأنَّهُما غمامتانِ أو كأنَّهما غيابَتانِ أو كأنَّهما فَرقانِ من طيرٍ صوافَّ تُحاجَّانِ عن صاحبِهما تعلَّموا البقرةَ ; فإنَّ أخذَها برَكةٌ وترْكَها حسرةٌ ولا تستطيعُها البطَلةُ

أنَّهُ تأتي البقرَةُ وآلَ عِمرانَ كأنُّهما غمامتانِ أو غيايتانِ أوْ فِرْقانِ مِن طيرٍ صَوافَّ

تأتي البقرةَ وآلَ عمرانَ كأنَّهما غمامتانِ أو غيايتانِ أو فَرقانِ من طيرٍ صوافَّ