الرئيسيةمجموع الفتاوى12/79صحيحصحيحتأتي البقرةَ وآلَ عمرانَ كأنَّهما غمامتانِ أو غيايتانِ أو فَرقانِ من طيرٍ صوافَّالراوي—المحدِّثابن تيميةالمصدرمجموع الفتاوىالجزء/الصفحة12/79حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةمجموعة الرسائل والمسائلصحيحأنَّهُ تأتي البقرَةُ وآلَ عِمرانَ كأنُّهما غمامتانِ أو غيايتانِ أوْ فِرْقانِ مِن طيرٍ صَوافَّالدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده صحيحاقرَؤوا البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنَّهما يأتيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامتانِ أو غَيايتانِ أو فَرقانِ من طيرٍ صوافَّالكامل في الضعفاءليس بمحفوظ عن أيوب بهذا الإسنادتَعلموا الزهراوينِ البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنهُما تجيئانِ يومَ القيامةِ كأنَّهُما غمامتانِ أوْ غيايتانِ أوْ كأنَّهُما فِرقانِ مِنْ طيرٍ صوافٍّ يحاجانِ عنْ صاحبِهماالترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]تعلَّموا البقرةَ وآلَ عِمرانَ فإنَّهما الزَّهراوان يُظلَّان صاحبَهما يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامتان أو غَيايَتان أو فِرْقان من طيرٍ صَوافٍّفتح القديرصحيحإنَّ البقرةَ وآلَ عمرانَ يأتيان يومَ القيامةِ كأنَّهما غمامتان أو غيابتان أو فِرْقان من طيرٍ صوافَّمجمع الزوائد[فيه] عبد الرحمن بن خلاد وعمرو بن مخلد الليثي لم أعرفهماتعلَّموا الزهراوينِ البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنهما تجيئانِ يومَ القيامةِ كأنهما غمامتانِ أو كأنهما غيايتانِ أو كأنهما فرقانِ من طيرٍ صوافَّ تحاجَّان عن صاحبِهما تعلموا البقرةَ فإنَّ أخذَها بركةٌ وتركَها حسرةٌ ولا تستطيعُها البطلةُ
مجموعة الرسائل والمسائلصحيحأنَّهُ تأتي البقرَةُ وآلَ عِمرانَ كأنُّهما غمامتانِ أو غيايتانِ أوْ فِرْقانِ مِن طيرٍ صَوافَّ
الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده صحيحاقرَؤوا البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنَّهما يأتيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامتانِ أو غَيايتانِ أو فَرقانِ من طيرٍ صوافَّ
الكامل في الضعفاءليس بمحفوظ عن أيوب بهذا الإسنادتَعلموا الزهراوينِ البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنهُما تجيئانِ يومَ القيامةِ كأنَّهُما غمامتانِ أوْ غيايتانِ أوْ كأنَّهُما فِرقانِ مِنْ طيرٍ صوافٍّ يحاجانِ عنْ صاحبِهما
الترغيب والترهيب[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]تعلَّموا البقرةَ وآلَ عِمرانَ فإنَّهما الزَّهراوان يُظلَّان صاحبَهما يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامتان أو غَيايَتان أو فِرْقان من طيرٍ صَوافٍّ
فتح القديرصحيحإنَّ البقرةَ وآلَ عمرانَ يأتيان يومَ القيامةِ كأنَّهما غمامتان أو غيابتان أو فِرْقان من طيرٍ صوافَّ
مجمع الزوائد[فيه] عبد الرحمن بن خلاد وعمرو بن مخلد الليثي لم أعرفهماتعلَّموا الزهراوينِ البقرةَ وآلَ عمرانَ فإنهما تجيئانِ يومَ القيامةِ كأنهما غمامتانِ أو كأنهما غيايتانِ أو كأنهما فرقانِ من طيرٍ صوافَّ تحاجَّان عن صاحبِهما تعلموا البقرةَ فإنَّ أخذَها بركةٌ وتركَها حسرةٌ ولا تستطيعُها البطلةُ