الرئيسيةسبل السلام1/195ضعيفليست بصحيحةأنَّ بلالًا استدارَ في أذانِهِالراوي—المحدِّثالصنعانيالمصدرسبل السلامالجزء/الصفحة1/195حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةشرح الزركشي على مختصر الخرقيمن رواية الحجاج بن أرطاة، ولا يحتج بهأنَّ بلالًا استدارَ يعني في الأذانِالمراسيلأورده في كتاب المراسيلأنَّ بلالًا جعل إصبعيْهِ في أذنيهِ في بعضِ أذانِه أو في إقامتِه بصوتٍ ليس بالرفيعِ ولا بالوضيعِتغليق التعليق[فيه] العرزمي ضعيف عنْ أبي جُحَيْفَةَ قالَ : رأيتُ بلالًا يؤذنُ, واضعًا إصبعَيْهِ في أُذنَيهِ, وهوَ يستديرُ في أذانِهِصحيح ابن خزيمةإسناده صحيح على شرط الشيخين رأيتُ بلالًا يُؤَذِّنُ وقد جعل أُصْبُعَهُ في أُذُنَيْهِ ، وهو يَلْتَوِي في أذانِه يمينًا وشِمالًا .إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس أنَّ بلالًا كان لا يُثَوِّبُ إلا في الفجرِ فكان يقولُ في أذانِه حيَّ على الفلاحِ الصلاةُ خيرٌ من النَّومِفتح الباري في شرح صحيح البخاري[روي من طرق وأسانيده ضعيفة]أنَّهُ أمَر بِلالًا أن يَجعَلَ بينَ أذانِهِ وإقامَتِهِ قدرَ ما يفرغُ الآكِلُ من أَكلِهِ ، والشَّاربُ من شربِهِ ، والمعتَصرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ .
المراسيلأورده في كتاب المراسيلأنَّ بلالًا جعل إصبعيْهِ في أذنيهِ في بعضِ أذانِه أو في إقامتِه بصوتٍ ليس بالرفيعِ ولا بالوضيعِ
تغليق التعليق[فيه] العرزمي ضعيف عنْ أبي جُحَيْفَةَ قالَ : رأيتُ بلالًا يؤذنُ, واضعًا إصبعَيْهِ في أُذنَيهِ, وهوَ يستديرُ في أذانِهِ
صحيح ابن خزيمةإسناده صحيح على شرط الشيخين رأيتُ بلالًا يُؤَذِّنُ وقد جعل أُصْبُعَهُ في أُذُنَيْهِ ، وهو يَلْتَوِي في أذانِه يمينًا وشِمالًا .
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل[فيه] الحجاج بن أرطأة مدلس أنَّ بلالًا كان لا يُثَوِّبُ إلا في الفجرِ فكان يقولُ في أذانِه حيَّ على الفلاحِ الصلاةُ خيرٌ من النَّومِ
فتح الباري في شرح صحيح البخاري[روي من طرق وأسانيده ضعيفة]أنَّهُ أمَر بِلالًا أن يَجعَلَ بينَ أذانِهِ وإقامَتِهِ قدرَ ما يفرغُ الآكِلُ من أَكلِهِ ، والشَّاربُ من شربِهِ ، والمعتَصرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ .