الرئيسيةشرح الزركشي على مختصر الخرقي1/522لم يُحكَمْ عليهمن رواية الحجاج بن أرطاة، ولا يحتج بهأنَّ بلالًا استدارَ يعني في الأذانِالراويأبي جحيفةالمحدِّثالزركشي الحنبليالمصدرشرح الزركشي على مختصر الخرقيالجزء/الصفحة1/522حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةسبل السلامليست بصحيحةأنَّ بلالًا استدارَ في أذانِهِسبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكامله طرق فيها ضعفإنَّ بلالًا كانَ يُثنِّي الأذانَ والإقامةَالأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعةباطل إنَّ بلالًا كان يُبدلُ الشينَ في الأذانِ سينًاالنوافح العطرة في الأحاديث المشتهرةلا يصح إنَّ بلالًا كان يُبْدِلُ السينَ في الأذانِ شينًاكتاب الأحكام الكبيرفي إسناده ضعفأن بلالاً أخذ في الإقامة فلما قال: قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم: أقامها الله وأدامها وقال في سائر الإقامة مثل ما يقوله يعني: في الأذان.مسائل أحمد رواية إسحاقباطلأمر النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بلالًا أنْ يشفعَ الأذانَ
كتاب الأحكام الكبيرفي إسناده ضعفأن بلالاً أخذ في الإقامة فلما قال: قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم: أقامها الله وأدامها وقال في سائر الإقامة مثل ما يقوله يعني: في الأذان.