أيما رجلٍ كانتْ عندَه وليدةٌ ، فعلَّمها فأحسنَ تعليمَها ، وأدَّبها فأحسنَ تأديبَها ، ثم أعتَقها وتزوَّجها فله أجرانِ . وأيُّما رجلٍ مِن أهلِ الكتابِ ، آمَن بنبيِّه وآمَن بي فله أجرانِ . وأيُّما مملوكٍ أدَّى حقَّ مواليه وحقَّ ربِّه فله أجرانِ .

ثلاثةٌ لهم أجرانِ : رجلٌ من أهلِ الكتابِ، آمن بنبيهِ وآمن بمحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والعبدُ المملوكُ إذا أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مواليهِ، ورجلٌ كانت عِندَهُ أمةٌ يطؤها، فأدَّبها فأحسنَ أدبها، وعلمها فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها، فلهُ أجرانِ . ثم قال عامرٌ : أعطيناكَها

ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين : رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه، وأدرك النبي صلى الله عليه وسلم فآمن به ؛ واتبعه وصدقه ؛ فله أجران، وعبد مملوك أدى حق الله وحق سيده ؛ فله أجران، ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ؛ ثم أدبها فأحسن تأديبها ؛ وعلمها فأحسن تعليمها ثم أعتقها وتزوجها فله أجر

ثلاثةٌ يُؤْتَوْنَ أجرَهمْ مرَّتيْنِ : رجلٌ من أهلِ الكِتابِ آمَنَ بِنبيِّهِ ، وأدْرَكَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فآمَنَ بهِ ؛ واتَّبَعَهُ وصدَّقَهُ ؛ فلهُ أجْرانِ ، وعبدٌ مَمْلوكٌ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ سيِّدِهِ ؛ فلهُ أجْرانِ ، ورجلٌ كانتْ له أمَةٌ فغَذّاهَا فأحْسنَ غِذا

ثلاثةٌ يُؤتَوْنَ أجرَهم مرتينِ ؛ رجلٌ كانت له أَمَةٌ فأدَّبَها فأحسنَ أدبَها وعلَّمَها فأحسن تعليمَها ، ثم أعتقَها وتزوَّجَها ، وعبدٌ يُؤدِّي حقَّ اللهِ وحقَّ مواليهِ ، ومؤمنُ أهلِ الكتابِ

أيما رجلٍ كانت له جاريةٌ فأدبها فأحسن تأديبها ، وأعتقها وتزوجها ، فله أجران ، وأيما عبدٍ أدَّى حقَّ اللهِ وحقَّ مواليه فله أجران