الرئيسيةالمحلى بالآثار8/385صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند) لو بِعْتَ من أخيك ثمرًا فأصابتْهُ جائحةٌ فلا يحلُّ لك أن تأخذَ منه شيئًاالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثابن حزمالمصدرالمحلى بالآثارالجزء/الصفحة8/385حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح مسلمصحيحإن بعتَ من أخيكَ ثمرًا . وفي رواية : لو بعتَ من أخيكَ ثمرًا، فأصابَتْهُ جائِحَةٌ، فلا يَحِلُّ لك أن تأخُذَ منه شيئًا . بم تأخذُ مالَ أخيك بغيرِ حقِّ ؟شرح معاني الآثارصحيح إن بعتَ من أخيك ثمرًا فأصابته جائحةٌ فلا يحلُّ لك أن تأخذَ منه شيئًا بم تأخذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّصحيح سنن النسائيصحيحإن بِعْتَ من أَخِيك ثمرًا، فأصابته جائحةٌ، فلا يَحِلُّ لك أن تأخذَ منه شيئًا . بم تأخذُ مالَ أخيك بغيرِ حقٍّعون المعبود شرح سنن أبي داودصحيح إن بعتَ من أخيك تمرًا [ ثمرًا ] فأصابتْهُ جائحةٌ فلا يحلُّ لك أن تأخذُ منه شيئًا بم تأخذُ مالَ أخيك بغيرِ حقٍّنخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحينإن بِعتَ مِن أخيكَ ثَمرًا فأصابَتهُ جائحةٌ لَم يحلّ لَكَ أن تأخذَ منهُ شيئًا، بِمَ تأخذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإنْ بِعْتَ مِن أخيك ثمرًا فأصابَتْه جائحةٌ فلا يحِلُّ لك أنْ تأخُذَ منه شيئًا بمَ تأخُذُ مالَ أخيك بغيرِ حقٍّ ) قُلْتُ لأبي الزُّبيرِ: سمَّى لكم الجوائحَ ؟ قال: لا
صحيح مسلمصحيحإن بعتَ من أخيكَ ثمرًا . وفي رواية : لو بعتَ من أخيكَ ثمرًا، فأصابَتْهُ جائِحَةٌ، فلا يَحِلُّ لك أن تأخُذَ منه شيئًا . بم تأخذُ مالَ أخيك بغيرِ حقِّ ؟
شرح معاني الآثارصحيح إن بعتَ من أخيك ثمرًا فأصابته جائحةٌ فلا يحلُّ لك أن تأخذَ منه شيئًا بم تأخذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّ
صحيح سنن النسائيصحيحإن بِعْتَ من أَخِيك ثمرًا، فأصابته جائحةٌ، فلا يَحِلُّ لك أن تأخذَ منه شيئًا . بم تأخذُ مالَ أخيك بغيرِ حقٍّ
عون المعبود شرح سنن أبي داودصحيح إن بعتَ من أخيك تمرًا [ ثمرًا ] فأصابتْهُ جائحةٌ فلا يحلُّ لك أن تأخذُ منه شيئًا بم تأخذُ مالَ أخيك بغيرِ حقٍّ
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار[ورد] من طريقين صحيحينإن بِعتَ مِن أخيكَ ثَمرًا فأصابَتهُ جائحةٌ لَم يحلّ لَكَ أن تأخذَ منهُ شيئًا، بِمَ تأخذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهإنْ بِعْتَ مِن أخيك ثمرًا فأصابَتْه جائحةٌ فلا يحِلُّ لك أنْ تأخُذَ منه شيئًا بمَ تأخُذُ مالَ أخيك بغيرِ حقٍّ ) قُلْتُ لأبي الزُّبيرِ: سمَّى لكم الجوائحَ ؟ قال: لا