الرئيسيةفتح الباري بشرح صحيح البخاري11/384ضعيف الإسنادرجاله ثقات ، إلا أنه اختلف على الزهري في صحابيهتُمَدُّ الأرضُ مدَّ الأديمِ ثمَّ لا يَكونُ لابنِ آدمَ منها إلَّا موضِعُ قدميهِالراويجابر بن عبداللهالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرفتح الباري بشرح صحيح البخاريالجزء/الصفحة11/384حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده جيدتُمَدُّ الأرضُ يومَ القيامةِ مدَّ الأديمِ ثمَّ لا يَكونُ لابن آدمَ منْها إلى موضعُ قدميْهِالعلومرسل قويتُمدُّ الأرضُ لعظمةِ الرَّحمنِ يومَ القيامةِ مدَّ الأديمِ ، ثمَّ لا يَكونُ لبشرٍ منها إلا موضعَ قدميهِ ثمَّ أُدعَى أوَّلُ النَّاسِ فأخرُّ ساجدًا ، ثمَّ يؤذَنُ لي فأقولُ : أيْ ربِّ إنَّ هذا جبرائيلُ - قال - وَهوَ عن يمينِ الرَّحمنِ ..حلية الأولياءصحيح تفرد بهذه الألفاظ علي بن الحسينتُمدُّ الأرضُ يومَ القيامةِ مدَّ الأديمِ لعظمةِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ ، فلا يكونُ لرجلٍ من بني آدمَ فيه إلَّا موضعُ قدمَيْه ، ثمَّ أُدعَى أوَّلَ النَّاسِ فأخِرُّ ساجدًا ، ثمَّ يُؤذنُ لي فأقولُ : يا ربِّ ! أخبرني جبريلُ هذا - وجبريلُ عن يمينِ العرشِ واللهِ ما رآه قطُّ قبلها - أنَّإتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةرواته ثقاتتمدُّ الأرضُ مدَّ الأديمِ لعظمةِ اللهِ , عزَّ وجلَّ , فلا يكونُ لرجلٍ مِن بني آدمَ فيها إلا موضعُ قدَمَيه ثم أُدعى أولَ الناسِ فأخِرُّ ساجدًا ثم يؤذَنُ لي فأقولُ: يا ربِّ أخبَرَني هذا وجبريلُ عن يمينِ العرشِ واللهِ ما رآه قَطُّ قبلَها إنكَ أرسَلتَه إليَّ وجبريلُ عليه السلامُتخريج الكشافروي مرسلاإذا كان يومُ القيامةِ مدَّ اللهُ الأرضَ مدَّ الأديمِ حتى لا يكون لبشرٍ من الناسِ إلا موضعَ قدمَيه فأكونُ أولَ من يُدعى ,جبريلُ عن يمينِ الرحمنِ فأقول أي ربِّ إنَّ هذا أخبرني أنك أرسلتَه إليَّ فيقول صدق ثم أشفعْ فأقول يا ربِّ عبادُك عبدوك في أطرافِ الأرضِتفسير الطبريصحيحإذا كان يومُ القيامةِ مدَّ اللهُ الأرضَ مدَّ الأديمِ ، حتى لا يكونُ لبشرٍ من الناسِ إلا موضعَ قدمَيه ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكونُ أولُ من يُدعَى ، وجبرئيلُ عن يمينِ الرحمنِ ، واللهِ ما رآه قبلَها ، فأقولُ : أي ربِّ ! إنَّ هذا أخبرَني أنك أرسلتَه إليَّ ، فيقول
الدر المنثور في التفسير بالمأثورإسناده جيدتُمَدُّ الأرضُ يومَ القيامةِ مدَّ الأديمِ ثمَّ لا يَكونُ لابن آدمَ منْها إلى موضعُ قدميْهِ
العلومرسل قويتُمدُّ الأرضُ لعظمةِ الرَّحمنِ يومَ القيامةِ مدَّ الأديمِ ، ثمَّ لا يَكونُ لبشرٍ منها إلا موضعَ قدميهِ ثمَّ أُدعَى أوَّلُ النَّاسِ فأخرُّ ساجدًا ، ثمَّ يؤذَنُ لي فأقولُ : أيْ ربِّ إنَّ هذا جبرائيلُ - قال - وَهوَ عن يمينِ الرَّحمنِ ..
حلية الأولياءصحيح تفرد بهذه الألفاظ علي بن الحسينتُمدُّ الأرضُ يومَ القيامةِ مدَّ الأديمِ لعظمةِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ ، فلا يكونُ لرجلٍ من بني آدمَ فيه إلَّا موضعُ قدمَيْه ، ثمَّ أُدعَى أوَّلَ النَّاسِ فأخِرُّ ساجدًا ، ثمَّ يُؤذنُ لي فأقولُ : يا ربِّ ! أخبرني جبريلُ هذا - وجبريلُ عن يمينِ العرشِ واللهِ ما رآه قطُّ قبلها - أنَّ
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرةرواته ثقاتتمدُّ الأرضُ مدَّ الأديمِ لعظمةِ اللهِ , عزَّ وجلَّ , فلا يكونُ لرجلٍ مِن بني آدمَ فيها إلا موضعُ قدَمَيه ثم أُدعى أولَ الناسِ فأخِرُّ ساجدًا ثم يؤذَنُ لي فأقولُ: يا ربِّ أخبَرَني هذا وجبريلُ عن يمينِ العرشِ واللهِ ما رآه قَطُّ قبلَها إنكَ أرسَلتَه إليَّ وجبريلُ عليه السلامُ
تخريج الكشافروي مرسلاإذا كان يومُ القيامةِ مدَّ اللهُ الأرضَ مدَّ الأديمِ حتى لا يكون لبشرٍ من الناسِ إلا موضعَ قدمَيه فأكونُ أولَ من يُدعى ,جبريلُ عن يمينِ الرحمنِ فأقول أي ربِّ إنَّ هذا أخبرني أنك أرسلتَه إليَّ فيقول صدق ثم أشفعْ فأقول يا ربِّ عبادُك عبدوك في أطرافِ الأرضِ
تفسير الطبريصحيحإذا كان يومُ القيامةِ مدَّ اللهُ الأرضَ مدَّ الأديمِ ، حتى لا يكونُ لبشرٍ من الناسِ إلا موضعَ قدمَيه ، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكونُ أولُ من يُدعَى ، وجبرئيلُ عن يمينِ الرحمنِ ، واللهِ ما رآه قبلَها ، فأقولُ : أي ربِّ ! إنَّ هذا أخبرَني أنك أرسلتَه إليَّ ، فيقول