لا يُنبَذُ في الدُّبَّاءِ، والمزفَّتِ، والنَّقيرِ، والجرارِ

نهى عن الدُباءِ ، والحَنْتَمِ ، والنَقِيرِ ، والمُزَفّتِ

نهى رسولُ اللهِ عنِ الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزفَّتِ

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الدُّبَّاءِ والمُزفَّتِ والنقيرِ

نهى رسولُ اللهِ أنْ يُنتَبَذَ في الدُّبَّاءِ والحَنْتَمِ والنَّقيرِ والمُزفَّتِ

كانَ أبو هريرةَ يُلحِقُ معَهما [يعني مع الدُّبَّاءِ والمزفَّتِ] الحنتمَ والنَّقير