الرئيسيةالجامع الصغير4496صحيحصحيحالرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر، فإذا عبرت وقعت، و لا تقصها إلا على واد أو ذي رأيالراويأبو رزين العقيلي لقيط بن عامرالمحدِّثالسيوطيالمصدرالجامع الصغيرالجزء/الصفحة4496حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الجامعصحيحالرؤيا على رِجلِ طائرٍ ما لم تُعَبَّرْ ، فإذا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ ، ولا تَقُصَّها إلَّا عَلَى وادٍّ أوْ ذِي رأيتخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت أحسبه قال ولا تقصها إلى على واد أو ذي رأيالاقتراحصحيحالرُّؤيا على رِجلِ طائرٍ ما لُم تُعبَّر ، فإذا عُبِّرَت وقعَتْ قالَ : وأحسبُهُ قالَ : ولا تقصَّها إلَّا على وادٍّ ، أو ذي رأيٍسنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت . قال : وأحسبه قال : ولا يقصها إلا على واد ، أو ذي رأيصحيح أبي داودصحيحالرؤيا على رِجلِ طائرٍ ما لم تُعبَّر فإذا عُبِّرت وقعتْ . قال : وأحسبه قال : ولا يقصُّها إلا على وادٍّ، أو ذي رأيٍتخريج مشكاة المصابيحصحيح لغيرهرؤيا المؤمنِ جزءٌ مِنْ سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ ؛ وهي على رِجْلِ طائرٍ ؛ ما لم يُحَدِّثْ بها فإذا حَدَّث بها وقعتْ - وأحسَبُه قال - ؛ لا يُحَدِّثُ إلا حبيبًا ، أو لبيبًا . وفي روايةٍ : الرؤيا على رِجْلِ طائرٍ ؛ مالم تُعَبَّرْ ، فإذا عُبِّرَتْ وقعت - أحسَبُه قا
صحيح الجامعصحيحالرؤيا على رِجلِ طائرٍ ما لم تُعَبَّرْ ، فإذا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ ، ولا تَقُصَّها إلَّا عَلَى وادٍّ أوْ ذِي رأي
تخريج مشكاة المصابيح[حسن كما قال في المقدمة]الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت أحسبه قال ولا تقصها إلى على واد أو ذي رأي
الاقتراحصحيحالرُّؤيا على رِجلِ طائرٍ ما لُم تُعبَّر ، فإذا عُبِّرَت وقعَتْ قالَ : وأحسبُهُ قالَ : ولا تقصَّها إلَّا على وادٍّ ، أو ذي رأيٍ
سنن أبي داودسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]الرؤيا على رجل طائر ما لم تعبر فإذا عبرت وقعت . قال : وأحسبه قال : ولا يقصها إلا على واد ، أو ذي رأي
صحيح أبي داودصحيحالرؤيا على رِجلِ طائرٍ ما لم تُعبَّر فإذا عُبِّرت وقعتْ . قال : وأحسبه قال : ولا يقصُّها إلا على وادٍّ، أو ذي رأيٍ
تخريج مشكاة المصابيحصحيح لغيرهرؤيا المؤمنِ جزءٌ مِنْ سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءًا مِنَ النُّبوَّةِ ؛ وهي على رِجْلِ طائرٍ ؛ ما لم يُحَدِّثْ بها فإذا حَدَّث بها وقعتْ - وأحسَبُه قال - ؛ لا يُحَدِّثُ إلا حبيبًا ، أو لبيبًا . وفي روايةٍ : الرؤيا على رِجْلِ طائرٍ ؛ مالم تُعَبَّرْ ، فإذا عُبِّرَتْ وقعت - أحسَبُه قا