الرئيسيةالإعراب عن الحيرة والالتباس2/548ضعيفلا يصحثلاثٌ هزلُهنَّ جدٌّ وجَدُّهنَّ جَدٌّ الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعِتاقُالراوي—المحدِّثابن حزمالمصدرالإعراب عن الحيرة والالتباسالجزء/الصفحة2/548حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةالبدر المنيرإسناده ضعيفثلاثٌ جِدُّهنَّ جدٌّ وهزلُهنَّ جدٌّ : الطلاقُ ، والنكاحُ ، والعتاقُخلاصة البدر المنيرغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ وهزلُهنَّ جِدٌّ ، الطلاقُ والنكاحُ والعِتاقُبلوغ المرامضعيفثلاثٌ جِدُّهنَ جِدٌّ ، وَهزلُهنَ جِدٌّ : الطَّلاقُ ، والعِتاقُ ، والنِّكاحُالتلخيص الحبيرثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ ، وهزلُهنَّ جِدٌّ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعَتاقُالتلخيص الحبيرباللفظ المذكور وفيه بدل: العتاق، الرجعة، وهو رواية عبد الرحمن بن حبيب بن أردك وهو مختلف فيه، قال النسائي: منكر الحديث، ووثقه غيره، فهو على هذا حسنثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وهزلُهنَّ جِدٌّ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعَتاقُالجامع الصغيرحسنثلاث جدهن جد و هزلهن جد : النكاح، و الطلاق، و الرجعة
خلاصة البدر المنيرغريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ وهزلُهنَّ جِدٌّ ، الطلاقُ والنكاحُ والعِتاقُ
التلخيص الحبيرباللفظ المذكور وفيه بدل: العتاق، الرجعة، وهو رواية عبد الرحمن بن حبيب بن أردك وهو مختلف فيه، قال النسائي: منكر الحديث، ووثقه غيره، فهو على هذا حسنثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وهزلُهنَّ جِدٌّ : الطَّلاقُ والنِّكاحُ والعَتاقُ