صحيح الإسنادإسناده جيد
قيل لِصَفْوَانَ بنِ أُمَيَّةَ وهوَ بِأعلى مكةَ إنَّهُ لا دِينَ لِمَنْ لا يُهاجِرُ فقال لا أَصِلُ إلى منزلِي حتى آتِيَ المدينةَ فَقدمَ المدينةَ فنزلَ على العَبَّاسِ بنِ عبدِ المطلبِ ثُمَّ أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما جاءَ بِكَ يا أبا وهبٍ قال قيل إنَّهُ لا دِينَ لِمَنْ لمْ يُهاجِر فقال النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ارْجِعْ أبا وهْبٍ إلى أباطِحِ مكةَ فَقَرُّوا على سَكَناتِكُمْ فَقَدِ انْقَطَعَتِ الهِجْرَةُ ولكنْ جِهادٌ ونِيَّةٌ وإذا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا
شرح مشكل الآثارلا يحتمل أنه [ أي طاوس] أخذه عن صفوان سماعا غير أنا وجدنا أهل العلم قد احتجوا بهذا الحديث فوقفنا بذلك على صحته عندهم جامع المسانيد والسننإسناده حسن إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيلإسناده صحيح على شرط مسلم المعجم الأوسط للطبرانيلم يرو هذا الحديث عن بن طاوس إلا وهيب تفرد به موسى بن إسماعيل المحلى بالآثارمنقطع شرح معاني الآثارمنقطع