خُلَّتانِ لا يُحصيهِما – وفي روايةٍ: لا يحافِظُ عليهِما - رجلٌ مسلمٌ إلَّا دخلَ الجنَّةَ ألا وَهُما يسيرٌ ومَن يعملُ بِهما قليلٌ: يسبِّحُ اللَّهَ في دبُرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا ويحمَدُهُ عشرًا ويُكبِّرُهُ عَشرًا قالَ: فأنا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يَعقدُها بيدِهِ

خلتان لا يحصيهما وفي رواية لا يحافظ عليهما رجل مسلم إلا دخل الجنة ألا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون مئة باللسان وألف وخمسمئة في الميزان وإذا أخذ مضجعه ي

خصلتانِ لا يحافظُ عليهمَا عبدٌ مسلمٌ إلا دخلَ الجنةَ، ألا وهما يسيرٌ ، ومنْ يعملْ بهما قليلٌ ، يسبحُ اللهَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، ويحمدُه عشرًا، ويكبرُّه عشرًا، فذلكَ خمسونَ ومائةً باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٌ في الميزانِ .

خصلتانِ لا يحافظُ عليهمَا عبدٌ مسلمٌ إلا دخلَ الجنةَ، ألا وهما يسيرٌ، ومنْ يعملْ بهما قليلٌ، يسبحُ اللهَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، ويحمدُه عشرًا، ويكبرُّه عشرًا، فذلكَ خمسونَ ومائةً باللسانِ، وألفٌ وخمسمائةٌ في الميزانِ .

خَصْلتانِ لا يُحافِظُ عليهِما عبدٌ مُسلمٌ إلا دخل الجنةَ ، ألا وهُما يَسِيرٌ ، ومَن يعملْ بِهِما قَليلٌ ، يُسَبِّحُ اللهَ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ عَشْرًا ، ويَحمدُه عشْرًا ، ويُكبِّرُه عشْرًا ، فذلِكَ خَمسُونَ ومِائَةٌ باللِسانِ ، وألفٌ وخَمسُمِائةٌ في المِيزانِ . ويُكبِّرُ أر

خلّتانِ لا يُحصيهِما رجلٌ مسلمٌ إلا دخلَ الجنةَ ألا وهما يسيرٌ ومن يعملُ بهِمَا قليلٌ يُسبّحُ اللهَ في دبرِ كل صلاةٍ عشرا ويحمدهُ عشرا ويكبرهُ عشرا قال فأنا رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعقدُها بيدهِ قال فتلكَ خمسونَ ومائةً باللسانِ والألفُ وخمسُ مائةٍ في الميزانِ وإ