الرئيسيةالفتوحات الربانية5/248صحيححسنمن أولى معروفًا فلم يجد إلا الثَّناءَ فأثني به فقد شَكَرَهُ ومن كتمَهُ فقد كفرَهُالراويطلحة بن عبيداللهالمحدِّثابن حجر العسقلانيالمصدرالفتوحات الربانيةالجزء/الصفحة5/248حفظ ملاحظاتي نسخ النص نسخ الرابطأحاديث مشابهةصحيح الترغيبحسن لغيرهمَنْ أُولِيَ معروفًا فلمْ يَجِدْ لهُ جزاءً إلَّا الثَّناءَ ؛ فقد شَكَرَهُ ، ومَنْ كَتَمَهُ ؛ فقد كَفَرَهُ ، ومَنْ تَحَلَّى بِباطلٍ ؛ فهوَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍصحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهمَن أُولي معروفًا فلم يجِدْ له خيرًا إلَّا الثَّناءَ فقد شكَره ومَن كتَمه فقد كفَره ومَن تحلَّى بباطلٍ فهو كلابسِ ثوبَيْ زورٍالترغيب والترهيبفيه من لم أعرفهمن أُولِي معروفًا فليذكرْه فمن ذكره فقد شكَره ومن كتَمه فقد كفَرهصحيح الترغيبحسن لغيرهمَنْ أُولِيَ معروفًا فَلْيَذْكُرْهُ ، فمَنْ ذكرَهُ فقد شَكَرَهُ ، و مَنْ كَتَمَهُ فقد كَفَرَهُحلية الأولياء وطبقات الأصفياءتفرد به الأوزاعي عن محمد بن تدرسمن أبلى خيرًا فلم يَجِد إلَّا الثَّناءَ فقد شَكرَه ، ومن كتمَه فقد كفرَه ، ومن تحلَّى بباطلٍ فَهوَ كلابسِ ثوبَي زورٍالكامل في ضعفاء الرجال[فيه] أيوب بن سويد يكتب حديثه في جملة الضعفاء من أبلَى خيرًا فلم يجِدْ إلَّا الثَّناءَ فقد شكَره ، ومن كتَمه فقد كفَره ، ومن تحلَّى باطلًا فهو كلابسِ ثوبَيْ زورٍ
صحيح الترغيبحسن لغيرهمَنْ أُولِيَ معروفًا فلمْ يَجِدْ لهُ جزاءً إلَّا الثَّناءَ ؛ فقد شَكَرَهُ ، ومَنْ كَتَمَهُ ؛ فقد كَفَرَهُ ، ومَنْ تَحَلَّى بِباطلٍ ؛ فهوَ كَلابِسِ ثَوْبَيْ زُورٍ
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبانأخرجه في صحيحهمَن أُولي معروفًا فلم يجِدْ له خيرًا إلَّا الثَّناءَ فقد شكَره ومَن كتَمه فقد كفَره ومَن تحلَّى بباطلٍ فهو كلابسِ ثوبَيْ زورٍ
صحيح الترغيبحسن لغيرهمَنْ أُولِيَ معروفًا فَلْيَذْكُرْهُ ، فمَنْ ذكرَهُ فقد شَكَرَهُ ، و مَنْ كَتَمَهُ فقد كَفَرَهُ
حلية الأولياء وطبقات الأصفياءتفرد به الأوزاعي عن محمد بن تدرسمن أبلى خيرًا فلم يَجِد إلَّا الثَّناءَ فقد شَكرَه ، ومن كتمَه فقد كفرَه ، ومن تحلَّى بباطلٍ فَهوَ كلابسِ ثوبَي زورٍ
الكامل في ضعفاء الرجال[فيه] أيوب بن سويد يكتب حديثه في جملة الضعفاء من أبلَى خيرًا فلم يجِدْ إلَّا الثَّناءَ فقد شكَره ، ومن كتَمه فقد كفَره ، ومن تحلَّى باطلًا فهو كلابسِ ثوبَيْ زورٍ